٢/ ٢٨١

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= الأول: أنه جعل شيخ "أبي إسحاق" هو"سعيد بن جبير".

الثاني: أنه نقله إلى "مسند ابن عباس".

أخرجه ابنُ الأعرابي في "معجمه" (ج ١ ق ٣٤/ ١).

وهذا سندٌ صحيحٌ لولا تدليس أبي إسحاق، وهو أجود من حديث عبيد الله بن موسى.

لكنى رأيت الدارقطني ﵀ قال في "العلل" (٣/ ١٦٦): "وقيل: عن إسرائيل، عن أبي إسحق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسٍ، ولا يصحُّ".

* قُلْتُ: ولم أفطن لمراد الدارقطني، ﵀.

وقد رواه صباحُ بنُ يحيى، عن أبي إسحق، عن الحارث الأعور عن عليّ، فأوقفه.

قال الدارقطنيُّ في "العلل" (٣/ ١٦٥):

"وحديثُ إسرائيل أولى بالصواب" اهـ.

...

* سابِعًا: حَدِيْثُ جَابِرِ بْنِ عَبدِ الله، ﵄:

أخرجه ابنُ أبي شيبة (١/ ٣٦)، وعنه ابنُ ماجة (٣٧٩) من طريق شريك النخعيّ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال: "كان رسول الله ﷺ وأزواجه يغتسلون من إناءٍ واحدٍ".

قال البوصيري في الزوائد (١٥٩/ ١): "هذا إسناد حسن".

* قُلْتُ: لعلَّهُ يعني في الشواهد.

وأخرجه ابنُ عديّ في "الكامل" (٣/ ٩٩٢) من طريق الربيع بن =