الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ثِقَةٌ مُكْثِرٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْعَبَّاسُ نُسْخَةَ الْأَوْزَاعِيِّ وَالْعَبَّاسُ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعُمَرُ وَآخِرُ مَنْ يَرْوِي عَنْهُ بِالشَّامِ خَيْثَمَةُ وَبِالْمَشْرِقِ الْأَصَمُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ

النَّجْمِ الْمَيَانَجِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَمْرٍو الْبَرْدَعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ يَقُولُ: لَمْ أَعْرِفْ لِنَفْسِي رِبَاطًا خَالِصًا فِي ثَعْرٍ: قَصَدْتُ قَزْوِينَ مُرَابِطًا وَمِنْ

هِمَّتِي أَنْ أَسْمَعَ الْحَدِيثَ مِنَ الطَّنَافِسِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ وَدَخَلْتُ بَيْرُوتَ مُرَابِطًا وَمِنْ هِمَّتِي أَنْ أَسْمَعَ مِنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ وَدَخَلْتُ رُهَا مُرَابِطًا وَمِنْ هِمَّتِي أَنْ أَسْمَعَ مِنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ فَلَا أَعْرِفُ لِنَفْسِي رِبَاطًا خَلَصَتْ نِيَّتِي فِيهِ ثُمَّ بَكَى