إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

وأثبت الألف في: ﴿تَحَاضُّونَ﴾ أهل الكوفة وأبو جعفر (١).

﴿وَجِيءَ،﴾ و ﴿الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ ذكرا (٢).

قرأ الكسائي ويعقوب: ﴿لا يُعَذِّبُ،﴾ و ﴿وَلا يُوثِقُ﴾ بفتح الذال والثاء (٣).

فتح أهل الحجاز وأبو عمرو ﴿رَبِّي أَكْرَمَنِ،﴾ و ﴿رَبِّي أَهانَنِ﴾ (٤).

وأثبت ابن كثير ويعقوب: ﴿يَسْرِ﴾ (٥) بياء في الحالين.

وافقهما في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو.

وأثبت ابن كثير إلا أبا طاهر والرهاوي عن أبي جعفر: ﴿بِالْوادِ﴾ (٦) بياء في الحالين.

وكذلك يعقوب.

وافقهم أبو طاهر عن قنبل في الوصل فقط.

الباقون بغير ياء في الحالين.

البزي ويعقوب: ﴿أَكْرَمَنِ،﴾ و ﴿أَهانَنِ﴾ بياء في الحالين.

وافقهما أهل المدينة وأبو عمرو إلا من طريق بكر عن ابن فرح في الوصل.

سورة البلد

قرأ أبو جعفر: ﴿مالاً لُبَداً﴾ بتشديد الباء (٧).

هبة الله والشطوي عن أبي جعفر: ﴿أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ باختلاس ضم الهاء.