إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿يَنْفَدُ﴾ بالياء (١).
الياءات
﴿رَبِّي أَعْلَمُ،﴾ ﴿بِرَبِّي أَحَداً﴾ موضعان، ﴿رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ فتح الياء فيهن أهل الحجاز وأبو عمرو (٣).
﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ﴾ (٤) فتحها أهل المدينة.
﴿مَعِيَ صَبْراً﴾ ثلاثة مواضع (٥) فتحهن حفص.
﴿مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ﴾ [آية:١٠٢] فتحها أهل المدينة وأبو عمرو.
﴿الْمُهْتَدِي﴾ [آية:١٧] بياء في الوصل أهل المدينة والبصرة.
إلا أن يعقوب يقف بالياء.
﴿أَنْ يَهْدِيَنِ،﴾ و ﴿إِنْ تَرَنِ،﴾ و ﴿يُؤْتِيَنِ،﴾ و ﴿تُعَلِّمَنِ﴾ (٦) بياء في الحالين ابن كثير ويعقوب.
وقرأهن بياء في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو.
الباقون بغير ياء في الحالين.
﴿نَبْغِ﴾ [آية:٦٤] بياء في الحالين ابن كثير ويعقوب.
وافقهما على الوصل أهل المدينة وأبو عمرو والكسائي.
الباقون بغير ياء في الحالين.
روى زيد عن الداجوني: ﴿فَلا تَسْئَلْنِي﴾ [آية:٧٠] بغير ياء في الحالين (٧).
واتفقوا على إثبات الياء في الحالين في قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي﴾ [آية:٧٠].