Printed page ١٧٧
﴿وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ ذكر (١) .
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿بِالْبُخْلِ﴾ بفتح الباء والخاء هنا وفي الحديد (٢) .
قرأ أهل الحجاز: ﴿حَسَنَةً﴾ بالرفع (٣) .
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿لَوْ تُسَوّى بِهِمُ الْأَرْضُ﴾ بفتح التاء وتخفيف السين (٤) .
وقرأ أهل المدينة وابن عامر بفتح التاء وتشديد السين (٥) .
الباقون بضم التاء وتخفيف السين (٦) .
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿أَوْ لامَسْتُمُ﴾ هنا وفي المائدة بغير ألف (٧) .
قرأ أهل البصرة وعاصم وحمزة والأخفش ﴿فَتِيلاً (٤٩) اُنْظُرْ﴾ بكسر التنوين (٨) .
وكذلك كل تنوين سكن وبعده ألف وصل يبتدأ بالضم.
وافقهم الداجوني عن ابن ذكوان إلا من طريق بكر عنه في كسر ﴿فَتِيلاً (٤٩) اُنْظُرْ،﴾ و ﴿مَحْظُوراً (٢٠) اُنْظُرْ،﴾ و ﴿مَسْحُوراً (٤٧) اُنْظُرْ﴾ ﴿عَذابٍ (٤١) اُرْكُضْ﴾ و ﴿مُنِيبٍ (٢٢) اُدْخُلُوها﴾ (٩) فقط وضم بقية
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) انظر حرف: لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ [البقرة: ٢٠] من كتابنا هذا. ↩︎
(٢) وقرأ الباقون بضم الباء وسكون الخاء. انظر الكشف (١/ ٣٨٩)، النشر (٣/ ٣٠٠). آية [الحديد: ٢٤]، و الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٢٤) ↩︎
(٣) انظر النشر: (٣/ ٣٠)، الإتحاف: ١٩٠. ↩︎
(٤) على البناء للفاعل، وحذف إحدى التاءين. انظر النشر: (٣/ ٣٠). ↩︎
(٥) انظر النشر: (٣/ ٣٠). ↩︎
(٦) انظر النشر: (٣/ ٣٠). ↩︎
(٧) وقرأ الباقون فيهما بألف بعد اللام. انظر النشر: (٣/ ٣١)، الإتحاف: ١٩١، مغني ابن قدامة (١/ ١٩٢ - ١٩٦). حرف [المائدة/ ٦]، أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً. ↩︎
(٨) أي بكسر النون الساكنة الناشئة من التنوين. انظر التبصرة (٢٦٤ و ٢٦٥). ↩︎
(٩) مُبِينٍ (٨) اقْتُلُوا [يوسف: ٨، ٩] مَحْظُوراً (٢٠) انْظُرْ [الإسراء: ٢٠، ٢١] مَسْحُوراً (٤٧) انْظُرْ [الإسراء: ٤٧، ٤٨] و عَذابٍ (٤١) ارْكُضْ [ص: ٤١، ٤٢] مُنِيبٍ (٢٢) ادْخُلُوها [ق: ٣٣، ٣٤] ↩︎