Printed page ٤/ ٢١٣
٨٨٠ - حديث: "لكل مقام مقال".الخطيب في "الجامع" (١) عن أبي الدرداء (٢) ، والخرائطي في "المكارم" (٣) وابن عدي في "الكامل" (٤) كلاهما عن أبي الطُّفَيل موقوفًا. وزاد ابن عدي: "ولكل زمان رجال" (٥) .
ويروى عن عوف بن مالك (٦) : "إن لكل زمان رجالًا، فخيارهم الذين
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١/ ٢١٢) من طريق وهب بن جرير ومسلم بن إبراهيم كلاهما قالا: نا شعبة عن قتادة قال: سألت أبا الطفيل عن حديث، فقال: "لكل مقام مقال". وفي رواية وهب: "إن لكل مقام مقالًا". وأخرجه في موضع آخر (١/ ٤٠٧) من طريق حنبل بن إسحاق: نا مسلم بن إبراهيم: نا شعبة: نا قتادة قال: سألت أبا الطفيل عن حديث، فقال: "لكل مقام مقال". تنبيه: هذا الأثر عن أبي الطفيل كما في "الجامع للخطيب" وغيره، وليس لأبي الدرداء، وأورده الخطيب بعد حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعًا: "من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير … " الحديث. فلعل السخاوي انتقل بصره إلى حديث أبي الدرداء فعزاه إليه. ↩︎
(٢) كذا في النسخ الأربعة كلها والصواب عن أبي الطفيل، انظر: التنبيه في الإحالة السابقة. ↩︎
(٣) "مكارم الأخلاق" ومعاليها (ص ١٦٣)، برقم (٤٨٣) من طريق أبي زيد الهروي عن شعبة به. ↩︎
(٤) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٥/ ٨٧) من طريق مسلم بن إبراهيم عن شعبة به. ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ١٢٩). وأخرجه أحمد في "العلل وعرفة الرجال" (٢/ ١٩٧) فقال: ثنا يحيى بن السكن عن شعبة به. وإسناده صحيح. ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" تعليقًا (٣/ ٥٩) وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٧/ ٧٠)، برقم (٤٦٦٥) ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" (٢٦/ ١٢٩) من طريق حنبل بن إسحاق نا مسلم بن إبراهيم: نا شعبة به. وسنده صحيح، وقد نبه الناسخ للأصل في الحاشية إلى أن ابن عساكر أخرجه عن أبي الطفيل. والأثر صحيح ثابت عن أبي الطفيل ﵁. ↩︎
(٥) ما بعد زيادة ابن عدي لا وجود له في النسخة (م). وهذه الزيادة لم أقف عليها عند ابن عدي، لكني وقفت عليها عند ابن عساكر في "تاريخه" (٢٦/ ١٢٩) من طريق عمران وشعبة عن قتادة قال سألت أبا الطفيل عن شيء فقال لكل مقام مقال. قال ابن عساكر: زاد عمران وشعبة: "لكل زمان رجال". ↩︎
(٦) لعله: عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي، قال الواقدي: أسلم عام خيبر ونزل = ↩︎