Printed page ٢/ ٢١٠
صَبُّ الْمَاءِ عَلَيْهِ مِنَ الأَسْقِيَةِ الَّتِي لَمْ تُحَلَّ، لِيَكُونَ قَدْ جَمَعَ بَرَكَةَ الذِّكْرِ فِي شَدِّهَا وَحَلِّهَا.
وَقَوْلُهُ: (بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ) (١): هُوَ القَصِيرُ الجِدَارِ، القَرِيبُ القَعْرِ.
وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ (٢): رَحْرَحٌ وَرَحْرَاحٌ إِذَا كَانَ وَاسِعًا.
وَقَالَ الحَرْبِيُّ (٣): الرَّحَحُ فِي حَافِرِ الفَرَسِ هُوَ أَنْ يَتَّسِعَ الحَافِرُ.
وَأَمَّا التَّوْرُ، قِيلَ: هُوَ مِثْلَ الطَّسْتِ.
وَقَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (٤): هُوَ عَرَبِيٌّ.
قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ (٥): إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُهْرَاقَ عَلَيْهِ مِنْ سَبْعٍ قِرَبٍ عَلَى وَجْهِ التَّدَاوِي، كَمَا رُوِيَ أَنَّهُ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَى الْمُغْمَى عَلَيْهِ، وَكَمَا أَمَرَ العَائِنَ أَنْ يَغْتَسِلَ لِلْمَعِينِ (٦).