Printed page ٢٨٦
لأنه حُدَيْد بن عَوْف بن ذُهْل بن عَوْف بن المِجْزَم، كذلك هو في نَسَب بني سَامَة ابن لؤي، وقد تَكَرَّر في مَواضِع، وفي سِياقِه النَّسَب، وتَخَرَّج في حرف الشين المُعْجَمَة، باب شعيب (١) .
وقوله في نسبه: عُبَاد -بضم العَيْن والباء المُعجمة بواحدة وبالدال المهملة- وَهَمٌ آخَر؛ لأنه عِيَاذ (٢) -بِكَسر العَين وبالذَّال المُعْجَمَة- (٣) يُتأمل فضل تأمل (٤) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٣/ ١٣٥٩): قال: «شعيب بن خولي بن حديد، من ولد سامة بن لؤي بن فهر … ». ↩︎
(٢) في المطبوعة: (عباد)! ↩︎
(٣) على أن المصنف نفسه قد ضبط هذا الاسم (عُباد) في «الإكمال» (٦/ ٥٩) كما ضبطه الدارقطني، فقال الأمير: «عُباد -بضم العين وتخفيف الباء- فهو: عُبَاد بن لُؤي بن الحارث ابن سَامَة بن لؤي».↩︎
(٤) في المطبوعة: (يتأمل فصل متأمل)! ↩︎