تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي
رواه عنه كذلك: محمدُ بن مُصعَب (١)، وأبو المُغِيرة (٢)، والبَابْلُتِّي (٣).
وخالفهم بِشْرُ بن بَكر، (٤) وإسماعيلُ بن عبد الله بن سَمَاعة، وعبدُ الله بن كَثِير الدِّمَشْقِي القارئ: فرووه عنه، عن أَسِيد، عن صالِح بن محمد، عن أبي جُمعة.
(١٠) أخبرنا عبدُ الله ابنُ أبي الحَسَن الأَشْعَرِي -قراءة عليه بمصر- أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل، أخبرنا محمد بن محمد -هو ابن النَّفَّاح- أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي، عن عبد الله بن كثير الدمشقي، عن الأوزاعي، به (٥) (٦).
وليس هذه الرواية مما تفسد الحديث؛ لأنه يجوز أن يكون أَسِيد بن عبد الرحمن سمعه من خالد بن دُرَيك، عن ابن مُحَيْرِيز، عن أبي جُمعة، وسمعه مِنْ صالح بن محمد، -وهو: ابن زائدة (٧) يُعرف بأبي وَاقِد اللَّيْثِي، وهو بكُنيته أشهر-، عن أبي جُمعة، وأبو جمعة: كِنَاني اسمُه حَبِيب بن سِبَاع، وصُحبته صحيحة، ويقال في اسمه غيرُ ذلك.
وقال البخاري: حَبيب بن وَهب أبو جمعة، ويقال حَبيب بن سِباع، ويقال جُنَيْد (٨).
والله أعلم بالصواب.