غاية السول إلى علم الأصول

كلها , وقيل: جوهر بسيط.

وقال أحمد: هو غريزة. قال القاضي: غير مكتسب ,

وقيل: هو اكتساب.

ويختلف فعقل بعض الناس أكثر من بعض. وقيل: لا.