روضة الناظر وجنة المناظر - ت شعبان

وقولهم: "لا قرينة تفصل".

قلنا: ليس كذلك، فإنا إنما نجعل اللفظ مجازًا بدليل التخصيص، فيختص الحكم به، دون ما عداه.