روضة الناظر وجنة المناظر - ت شعبان

جواب آخر:

أن من روى بالمعنى فقد روى كما سمع، ولهذا لا يعد كذبًا.

قال أبو الخطاب: لا يجوز أن يبدل لفظًا بأظهر منه؛ لأن الشارع ربما قصد إيصال الحكم باللفظ الجلي تارة، وبالخفي أخرى١.