١/ ٤٥٢

سليمان ﵇ "لأطوفن الليلة على نسائي" (١) وحديث الجساسة (٢) وحديث "كذب إبراهيم ﵇ ثلاث كذبات" (٣).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= للمودودي ١/ ٤٦)، وطلب من الأستاذ المودودي التوضيح عن هذه العبارة، فقال: "إن الأمر الذي تحققت منه أنه "أسطورة" هو ذلك الوهم الذي يولّد أن الدجال في مكان ما، أما عن ظهور مفتن كبير (الدجال) فأنا أقول بالأخبار الواردة فيه ولا أزال بذاك الدعاء الماثور الذي فيه، مع التعوذات الأخرى "أعوذ بك"، (الرسائل للمودودي: ١/ ٤٦).
وقال أيضا: "وهذا المسيح الدجال هو ملك اليهود الذي يسوق معه سبعة آلاف جنديا من اليهود ويدخل في شرق دمشق ... " اهـ (ختم نبوت للمودودي ص: ٥٦).
قلت: هذا إنكار صريح لحديث الجساسة الذي روي عن النبي ﷺ بسند صحيح.

(١) صحيح البخاري ٦/ ٣٤ (٢٨١٩)، كتاب الجهاد، باب من طلب الولد للجهاد. ↩︎

(٢) صحيع مسلم (٢٩٤٢). ↩︎

(٣) ينظر صحيح البخاري مع الفتح ٨/ ٣٩٥ (٤٧١٢). ↩︎

Vol ⁨1⁩ · p. ⁦452⁩

Cite this page

Shamela: «أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند» (١/ ٤٥٢ بترقيم الشاملة آليا)
Short: سعيد أحمد بن صغير هندي، أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند، ج ١، ص ٤٥٢.
Full: سعيد أحمد بن صغير هندي. أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند. ج ١، ص ٤٥٢، بترقيم الشاملة آليا.

This book has no printed page numbers; these are Shamela's own.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools