اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

الصلاة في هذا الوقت، فيرخص في ذوات الأسباب العارضة، أو هو (١) نهي مطلق لا يستثنى منه إلا قدر الحاجة؟ على قولين، هما روايتان عن أحمد، وفيها أقوال أخر للعلماء (٢) .