١٥٤

(١٦٩)، هكذا قرأت عن الأخفش عن هشام.

قوله: الَّذِينَ قُتِلُوا (١٦٩).

ابن عامر وحده: «الذين قتّلوا في سبيل الله» بالتشديد، وكذلك في سورة الحج (٥٨).

الباقون: بالتخفيف فيهما «١».

قوله: وَأَنَّ اللَّهَ (١٧١).

الكسائي وحده: «وإنّ الله لا يضيع» بكسر الهمزة.

الباقون بفتحها «٢».

قوله: حَتَّى يَمِيزَ (١٧٩).

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «حتى يميّز الخبيث» برفع الياء وفتح الميم وكسر الياء وتشديدها، وكذلك في سورة الأنفال (٣٧).

الباقون: «حتى يميز» بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء وتخفيفها وكذلك في سورة الأنفال «٣».

قوله: وَلا يَحْزُنْكَ (١٧٦).

نافع وحده: «ولا يحزنك» برفع الياء وكسر الزاي وحيث كان، إلّا قوله تعالى في سورة الأنبياء: «لا يحزنهم الفزع» (١٠٣)، فإنّه بفتح الياء ورفع الزاي لا غير.

الباقون: بفتح الياء ورفع الزاي حيث كان «٤».

قوله: وَلا يَحْسَبَنَّ (١٧٨)، وَلا يَحْسَبَنَّ (١٨٠).

حمزة وحده: «ولا تحسبنّ الذين كفروا»، «ولا تحسبنّ الذين يبخلون» بالتاء فيهما.

الباقون: بالياء فيهما «٥».

قوله: بِما تَعْمَلُونَ (١٨٠).

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «والله بما يعملون خبير» بالياء.

الباقون: بالتاء «٦».

قوله: سَنَكْتُبُ (١٨١).

حمزة وحده: «سيكتب ما قالوا» بياء مرفوعة وبنصب التاء «وقتلهم الأنبياء» بالرفع،