Editor's text

وُلِدَ في ثالث ربيع الأول، سنة خمس وعشرين وست مئة (٦٢٥ هـ) بإِشبيلية. (١)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) وكذلك وردت الراء ساكنة في مطبوعة «معجم الشيوخ» (١/ ٨٦)، و «المعجم المختص» ص (٣٢) كلاهما للذهبي.
ومطبوعة «طبقات الشافعية» للسُّبكي (٨/ ٢٦)، ومطبوعة «ذيل التقييد» لأبي الطيب الفاسي (٢/ ١٣٨).
والظاهر: أنَّ مَنْ ضَبَطَها بالتحريك؛ ضبطها بناءً على الأصل والمشهور، والذين ضبطوها بالسكون اعتمدوا على السماع، وهذا أَولى.
قال الزركلي: لعلَّ شهرته بالتحريك، وصوابه بالسكون «الأعلام» (١/ ١٩٥).
تنبيه:
وقعت حاء «فَرح» جيماً في المصادر التالية:
- مخطوطة «الكواكب الدراري» لابن عروة في موضعين.
والمطبوعات التالية:
- «العبر» (٣/ ٣٩٥)، «الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٩٢)، «الإِشارة إِلى وفيات الأعلام» ص (٣٨٥) وكلها للذهبي.
- «طبقات فقهاء الشافعية» لابن كثير (٢/ ٩٤٠).
- «درة الحجال» لابن القاضي ص (٣٦).
- «مرآة الجنان» لليافعي (٤/ ٢٣١).
- «المنهل الصافي» ليوسف بن تغري بردي (٢/ ٥٩).
وهذا خطأ بلا شك؛ لأنه قد نصَّ على إِهمال الحاء كتابةً كلٌّ من:
- الصفدي في «أعيان العصر» (١/ ٣٠٩)، و «الوافي بالوفيات» (٧/ ٢٨٦).
-والسُّبكي في «طبقات الشافعية» (٨/ ٢٦).
- وأحمد بن المقري في «نفح الطيب» (٢/ ٥٢٨).
- وابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه» (٧/ ٩٥).
-وابن حجر في «تبصير المنتبه» (٣/ ١٠٧٢).
في حين لم ينصَّ أحدٌ على أنَّه بالجيم المعجمة. ↩︎