Skip to content

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة ٨٧٩ - الحسن بن عمر بن زين الدين عبد العزيز بن عبد الواحد بن عمر بن عياد -

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

السخاوي

Printed page ٢/ ٣٢٢

وروايةً، كبحثِ "ألفية الحديث" بتمامِهَا وأماكنَ مِنْ "شَرحِهَا"، وبعضَ "شرح العمدة" (١) لابن دقيق العيد، وجُلَّ "الموطأ"، وأماكنَ منَ "الصحيح"، و "ختم الدلائل"، وبعض "الشُّعَب" (٢)، و "الشمائل"، و "الشفاء"، و "الترغيب"، و "المشارق" (٣)، و "الاكتفاء"، و"موجبات الرحمة" سوى ما سمعَهُ منْ لفْظِي مِنَ المسَلْسَلِ، و "حديثِ زهيرٍ العشَّارِيِّ"، وختمَ مُؤلَّفِي "القول البديع" وجملةٍ من "الستة"، و "الموطَّأ"، و "المسند" للشافعي، و "شرح معاني الآثارط للطحاويِّ، وغيرِهَا، وسمعتْ معهُ ابنتُه سعادة (٤) بعضَ ذلك، وأمُّها هي ابنةُ الشيخِ أحمدَ بنِ سعيدٍ الحريريِّ الماضي، وكتبتُ لهُ "إجازةً" في كُرَّاسةٍ ضممتُهَا لما كتبتهُ لهُ في مصرَ حينَ اجتماعِهِ بي فِيهَا، ووصفتُهُ الآن بسيِّدِي الشيخِ الإمامِ، الحَبرِ الهُمامِ، العالمِ الفاضلِ، والعاملِ الكاملِ، بركةِ المستفيدينَ، صدرِ المدرّسينَ، كنزِ المُخلصينَ، ذي الهمَّةِ العلِيَّةِ والمحاسنِ الواضحةِ الجَلِيَّةِ، والأصلِ الأصيلِ، والتَّفقُّهِ في التَّفريعِ والتَّأصيلِ، ووصفتُ سماعَهُ المبحوثَ فيهِ بقولِي فِي البحثِ والتقريرِ بحيثُ دخلَ فِي