التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

رأيْتُ بالمدينةِ رَجُلَينِ كَانَا أفضلَ مِنْه، ومِنْ داودَ بنِ قيسٍ، - وأهلُ بلدهِ، وثَّقَهُ الإمامُ أحمدُ، وقَالَ أبُو حَاتِمٍ (١) وغيرُهُ: صَدُوقٌ، وضعَّفهُ الأزْديُّ، واعتَمَد ابنُ حِبَّانَ الأولَ، فذَكَرَهُ في ثَالِثَةِ "ثقاته" (٢)، والذَّهَبيُّ الثَّانيَ فأَوْرَدَهُ في "ميزانه" (٣).

٨٣١ - الحَجَّاجُ بنُ عِلَاطٍ - بكسر المهملة وتخفيف اللامِ ثمَّ مُهملةٍ - بنِ خَالِدِ بنِ ثُوَيْرَةَ

- بمثلّثةٍ (٤) مُصغَّراً - بنِ حُبَيْر - بمُهملةٍ ومُوحَّدة ومُصغَّر - بنِ هِلالِ بنِ عُببدِ بن ظَفَرِ (٥) بنِ عِكرمةَ بنِ سعيدِ بنِ عمروِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ سُليم بنِ منصورِ بنِ خصَفةَ بنِ قيسِ عَيلانَ السُّلميُّ، ثُمَّ البَهْزيُّ (٦).

صَحَابيٌّ، من أهلِ الحِجازِ، كَانَ يسْكُنُ المدينة، وبَنَى بهَا مَسْجِداً في بَنِي أُمَيَّةَ فَنُسِبَ إليهِ، ومَاتَ في أَوَّلِ خِلَافَةِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ: أَنسُ بنُ مَالِكٍ، قاَلَه ابنُ حِبَّانَ في الأُولى، وكذا هوَ في أولِ "الإصابة" (٧)، وهوَ الذِي جَاءَ بِفَتْحِ خَيْبَرَ إلى مَكَّةَ، فَأَخْبَرَ بِهِ العَبَّاسَ سِرِّاً، وأخبرَ قُريْشاً بِضِدِّهِ عَلَانِيَةً حَتَّى جَمَعَ مَالَهُ بِمَكَّةَ وخَرَجَ عَنْهَا (٨)، وأخرجهُ أحمدُ (٩)،