التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

وتعلُّقُهم بالأستارِ [مَثَلُهُم] مَثَلُ رجلٍ بينَهُ وبينَ الآخرِ جُرمٌ، فهو يتعلَّقُ به، ويطوفُ حولَه رجاءَ أنْ يهبَ له جُرْمَهُ.

- جعفرُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي مُحمَّدٍ أموسانَ.

فيمن جدُّه سعيدُ بنُ محمَّدٍ، قريبًا. (٧٢٦).

٧٢٨ - جعفرُ بنُ محمَّدِ بنِ هارونَ، المُتَوكِّلُ على اللهِ، ابنُ المُعْتَصمِ باللهِ، ابنِ الرشيدِ، العباسيُّ

(١).

عَمَّرَ في المسجد أيَّامَ خلافتِه، ومن ذلك ترخيمُ القبرِ الشَّريف، بويعَ بالخلافةِ بعدَ أخيه الواثقِ هارون (٢)، واستمرَّ حتَّى ماتَ مقتولًا في شوَّالٍ سنةَ سبعٍ وأربعين ومئتين، وكانت خلافتُه خمسةَ عشرَ عامًا، وحملَ على إبطالِ المِحنةِ بخَلْقِ القرآن (٣)، إلا أنَّه على ما قيل كانَ ناصبيًا يقعُ في عليٍّ وآله ﵃، وفيه انهماكٌ على اللَّهوِ والمكارهِ، وفيه كرمٌ زائدٌ، وكان أسمرَ، رقيقًا، مليحَ العينين، خفيفَ اللِّحيةِ، ليسَ بالطَّويل.

٧٢٩ - جعفرُ بنُ محمودِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ مَسْلَمةَ، الأنصاريُّ، الحارثيُّ، المدَنيُّ

(٤).

والدُ إبراهيمَ الماضي، وعمُّ سليمانَ بنِ محمَّدٍ، ومنهم مَن لم يذكر عبدَ الله في نسبه.