التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
صحبةٌ، وكذا أثبتَ ابنُ حِبَّان (١)، وابنُ عبدِ البر (٢)، وابنُ السَّكَن صُحبتَه، وقالَ: إنَّ إسنادَ حديثه صالحٌ، وصحَّحه الحاكمُ (٣)، وقال القطَّانُ (٤): لا تُعرفُ صحبتُه مِن غيرِ هذا الحديثِ، وهو غيرُ صحيحٍ، كذا قال.
٦١٠ - بَكرُ بنُ يزيدَ المدنيُّ
(٥).
روى عنه: القَعْنَبيُّ، قال الذَّهبيُّ في "ميزانه" (٦): لا يُدرى مَن ذا. وقال أحمدُ: لا أعرفُه، وقد ذكرَه ابنُ أبي حاتمٍ (٧)، وروى عن: أسامةَ بنِ زيدٍ.
٦١١ - بُكَيْرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الأشجِّ، المَدنيُّ
(٨).
الفقيهُ، مولى المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ، وأخو يعقوبَ (٩) وعمرَ، الآتيين، نزلَ مصرَ، يروي عن: أبي أُمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ، وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، وأبي صالحٍ السَّمَّانِ، وبُسْرِ بنِ سعيدٍ، وحُمرانَ مولى عثمانَ، وكُريبٍ، وسليمانَ بنِ يسارٍ، وطائفةٍ كبيرةٍ، وعنه: ابنُه مَخْرَمَةُ، وعيَّاشُ بنُ عبَّاسٍ القِتْبانيُّ، وعَمروُ بنُ الحارثِ، واللَّيثُ، وابنُ لَهيعةَ. ولم يسمعْ منه مالكٌ؛ لأنَّه خرجَ من المدينةِ قديمًا، فسكنَ مصرَ، والمصريون رووا عنه،