التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

للحميديِّ أنَّهُ أخوه، ونفَاهُ غيرُهُم، وسعيدُ بنُ أبي مريمَ، وعليُّ بنُ الجعدِ، وشيبانُ بنُ فروخٍ، وآخرونَ، كَذَّبَهُ مالكٌ (١)، وقالَ ابنُ معينٍ (٢): ضعيفٌ ليسَ بشيءٍ، ومرَّةً (٣): كَانَ يكذبُ، ومرةً (٤): لا يُكتبُ حديثُهُ، فإنَّهُ لا يعقلُ مَا سمعَ ممَّا لم يسمع، فكيفَ يُكتبُ عنهُ؟! وقالَ أحمدُ بنُ صالحٍ المصريُّ (٥): أظنهُ كانَ يضعُ للنَّاسِ، وقالَ أبو حاتمٍ (٦): ضعيفُ الحديثِ منكرُ الحديثِ، وقالَ أبو زرعةَ (٧): ضعيفُ الحديثِ وأمرَ أن يُضربَ على حديثهِ، وقَالَ البخاريُّ (٨) ومُسلمٌ (٩): منكرُ الحديثِ، وقالَ أبو داودَ (١٠): تُركَ حديثُهُ، ابنُ عُيينةَ يَتكلَّمُ فيه، وقَالَ النَّسائيُّ (١١): مَتروكُ الحديثِ، ومرَّةً: ليسَ بِثِقَةٍ ولا يُكتبُ حديثُهُ، ومرَّةً: كذابٌ، وقَالَ ابنُ عديٍّ (١٢): عامَّةُ مَا يرويهِ غيرُ محفوظٍ.