التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
٤٢ - إبراهيمُ بنُ سَعْدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ، الإمامُ أبو إسحاق القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ، المَدَنيُّ
(١). قاضيها، كأبيه، ونزيلُ بَغْدَاد.
وُلدَ سنةَ ثمَان ومئة بالمدينة، وأمُّه: أَمَةُ الرَّحمن ابنةُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ ربيعةَ بنِ قَيسِ بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ وُدِّ بنِ نصرِ بنِ مالكِ بنِ حِسْلِ بنِ عامرِ بن لؤيٍّ. سمع أباه، والزُّهريَّ، وهومن صغارِ أصحابه -ومع ذلك، فقال ابن عُيينة: كنتُ عندَ ابنِ شهابٍ فجاء إبراهيمُ فرفعَه وأكرمه، وقال: إنَّ سعدًا أوصاني بابنه -وسعد، وهشام بن عروة -وقال: إنه لم يسمعْ منه سوى حديث: "الحمَّى من فَيْحِ جَهَنَّم" (٢) - وصفوان بن سُلَيْم، وصالح بن كَيْسان، ويزيد بن الهاد، وابن إسحاق -وكان فيما رواه البخاريُّ عن إبراهيم بن حمزة: عندَه عنه نحو سبعةَ عشرَ ألف حديثٍ في الأحكام سوى المغازي، بل هو من أكثر المدنيين حديثًا في زمانه -والوليد بن كثير، وطائفة.
وعنه: ابناه؛ يعقوبُ، وسعد، والإمامُ أحمدُ، ومنصورُ بنُ أبي مُزاحمٍ، ومحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابي، ولُوَين، والحُسينُ بنُ سَيَّار الحَرَّانيُّ -وهو آخرُ أصحابه موتًا- بل حدَّث عنه: شُعْبةُ، واللَّيثُ، وقَيسُ بنُ الرَّبيع، وهم أكبرُ منه، وكذا يزيدُ بنِ الهادِ، وهو وشعبة من شيوخه، واتَّصل بنا عن أبي صالح؛ عبدِ الله بنِ صالحٍ كاتبِ اللَّيث، عنه "نسخة" كبيرةٌ من حديثه، بل له كتاب فيه أحاديثُ جملة، وكان من العلماء الثِّقاتِ، أسودَ اللَّون.