التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

عرادةُ وهَمٌ (١)، وقالَ ابنُ حبَّان: إنَّه جدُّه، فمَنْ قال: ابنُ عرادةَ نسبَه إلى جدِّه، وذكر مسلمٌ أنَّ عطاءَ بنَ يسارٍ تفرَّدَ بالرِّوايةِ عنه، وحديثُه عند النَّسائيِّ (٢) بسندٍ صحيحٍ، وحكى ابنُ أبي حاتم، ثمَّ ابنُ مَندهْ (٣): أنَّه يُكنى أبا خزامة.

قالَ شيخُنا (٤): ويظهرُ أنَّه وهم، والمكنيُّ بها غيرُه.

١٢٠٢ - رِفاعةُ بنُ عَمرو بنِ زيدِ بنِ عَمروِ بنِ ثعلبةَ بنِ مالكِ بنِ سالمٍ، أبو الوليدِ الخزرجيُّ، الأنصاريُّ السالميُّ

(٥).

بدريٌّ، قال في "الرِّوضة الفردوسية" (٦): استُشهِدَ بأُحُدٍ، وسمَّى بعضُهم جدَّه قيسَ بنَ ثعلبةَ.

١٢٠٣ - رِفاعةُ بنُ عَمروِ بنِ نوفلِ بنِ عبدِ الله بنِ سنانٍ الأنصاريُّ.

ذكره موسى (٧) بنُ عقبةَ فيمَنْ شهدَ بدرًا، واسَتُشهِدَ بأُحُدٍ، وعندَ ابنِ إسحاق (٨) في شهداءِ أُحُدٍ: رفاعةُ بنُ عَمروٍ، مِن بني الحبلى، قالَه شيخُنا في "الإصابة" (٩).