Printed page ٢/ ٤٩٥
١١٥٨ - رَباحٌ، -بالموحَّدة (١) ، وقيل: بالمثنَّاة (٢) للأكثر،- ابنُ الرَّبيعِ بنِ صَيفيٍّ، التَّميميُّ(٣) .
أخو حَنظلةَ التَّميميِّ، ذكرهما مسلمٌ (٤) في المدنيين، ولهُ عندَ أبي داودَ، والنَّسائيِّ، وابنِ ماجه (٥) في النَّهي عن قتلِ الذُّرِّية (٦) ، وهو في "التَّهذيب" (٧) ، و "الإصابة" (٨) .
١١٥٩ - رَباحُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سفيانَ بنِ حويطبِ بنِ عبدِ العُزَّى، أبو بكرٍ القُرَشيُّ، العَامريُّ، المدَنيُّ(٩) .
قاضيها، تابعيٌّ، روى عن: جدَّته ابنةِ سعيدِ بنِ زيدٍ، وأبي هريرة، وعنه: أبو ثِفَالٍ المُرِّيُّ، وصدقةُ، غيرُ منسوبٍ، وثَّقه ابنُ حِبَّان (١٠) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أي: بالباء ذات النقطة الواحدة. ↩︎
(٢) أي: بالياء، بنقطتين. ↩︎
(٣) "طبقات خليفة" ١/ ٤٣، و "الثقات" ٣/ ١٢٧، و "أسد الغابة" ٢/ ٥٠. ↩︎
(٤) "الطبقات" ١/ ١٥٠ (٦٧)، وحنظلة برقم (٦٦). ↩︎
(٥) أخرجه أبو داود في الجهاد، باب: في قتل النساء (٢٦٦١)، وأخرجه النَّسائيّ في "السنن الكبرى"، كتاب السير، قتل العسيف ٨/ ٢٦ (٨٥٧١)، وابن ماجه، كتاب الجهاد، باب: الغارة والبيات، وقتل النساء والصبيان (٢٨٤٢). ↩︎
(٦) بل: النهي عن قتل الأجير والمرأة. ↩︎
(٧) "تهذيب الكمال" ٧/ ٤٣٨، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٥٩. ↩︎
(٨) "الإصابة" ١/ ٥٥١. ↩︎
(٩) "التاريخ الكبير" ٣/ ٣١٤، و "فتح الباب في الكنى والألقاب" ١/ ١٣٩. وقال الترمذيُّ في كتاب الطهارة بعد حديث (٢٥): وَرَبَاحُ بن عبد الرحمن هو أبو بكر بن حويطب، منهم من رَوَى هذا الحديث، فقال: عن أبي بَكْرِ بن حُوَيْطِب، فَنَسَبَهُ إلى جَدِّهِ. ↩︎
(١٠) "الثقات" ٦/ ٣٥٧. ↩︎