جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

• وقال ثابت البناني في هذه الآية: " بلغنا أَن المؤمن حيث يبعثه الله من قبره يتلقاه ملكاهُ اللذان كانا معه في الدنيا فيقولان له: لا تخف ولا تحزن فيؤمن الله خوفه، ويقر الله عينه، فما من عظيمة تغشي الناس يوم القيامة إِلا هي للمؤمن قرة عين لا هداه الله [﵎]، ولما كان يعمل [له] في الدنيا (١).

* * *

[إذا سألت فاسأل الله]:

• وقوله ﷺ: " إِذا سأَلت فاسأل الله وإِذا استعنتَ فاستعن بالله ".

هذا منتزع من قوله تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (٢) فإِن السؤال لله هو دعاؤه والرغبة إِليه. والدعاءُ هو العبادة. كذا روي عن النبي ﷺ حدثِ النعمان بن بشير، وتلا قوله تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ (٣).

• خرجه الإمام أحمد وأَبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه (٤).

وخرج الترمذي من حديث أَنس بن مالك عن النبي ﷺ:

" الدعاءُ مخُّ العبادة " (٥).

فتضمن هذا الكلام: أَن يُسأَلَ الله ﷿، ولا يُسألَ غيره، وأَن يُستعانَ بالله دون غيره.

فأَما السؤال فقد أمر الله بمسألته فقال: ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (٦) وفي الترمذي عن ابن مسعود مرفوعًا: