Printed page ١/ ١٥٩
وهذا إسنادٌ ضعيف؛ ومطهر بن الهيثم ضعيف جدًّا (١) ، وقال البخاري: وهو حديث لم يصح وذكر بإسناده عن موسى بن علي عن أبيه أن أباه لم يسلم إلا في عهد أبي بكر الصديق ﵁.
يعني أنه لا صحبة له (٢) .
ويشهد لهذا المعنى قول النبي ﷺ للذي قال له: ولدت امرأتي غلاما أسود قال: "لعلَّه نَزَعَهُ عِرْقٌ" (٣)
* * *
• وقوله: "ثم يكون عَلقة مثل ذلك" يعني أربعين يومًا.
والعلقة قطعة من دم.
"ثم يكون مُضْغَةً مِثْلَ ذلك" يعني أربعين يومًا والمضغة قطعة من لحم.
"ثم يُرْسِلُ الله إليه الملَك فينفُخ فيه الرُّوحَ ويُؤمَر بأربع كلمات بكَتْب رزْقِه وعَمَلِهِ وأَجَلِه وشَقيٌّ أو سعيد".
* * *
فهذا الحديث يدل على أنه يتقلب في مائة وعشرين يومًا في ثلاثة أطوار، في كل
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ترجم له ابن حبان في المجروحين لوحة ٤٤٨، ٤٤٩، وذكر أنه منكر الحديث، يأتي عن موسى بن علي بما لا يتابعَ عليه، وعن غيره من الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، راجع أيضًا ما أورده الذهبي عنه في ميزان الاعتدال ٤/ ١٢٩، وابن حجر في تهذيب التهذيب ١٠/ ١٨٠. ↩︎
(٢) راجع ما أورده ابن حجر عن هذا في الإصابة ٢/ ١٩٢ - ١٩٣. ↩︎
(٣) تبع ابن رجب في هذا ما ذكره ابن كثير في التفسير ٤/ ٤٨٢ تعقيبا على رواية مطهر بن الهيثم فقد قال: لكن في الصحيحين عن أبي هريرة أن رجلًا قال: يا رسول الله! إن امرأتي ولدت غلاما أسود؟ قال: "هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: حمر، قال: فهل فيها من أورق؟ قال: نعم قال: فأنى أتاها ذلك؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق قال: وهذا عسى أن يكون نزعه عرق" فهذا شاهد من الصحيح لرواية مطهر بن الهيثم.↩︎