١١٧

مَرْتَبَةِ (١) النَّبِيِّ ﷺ: كَفَرَ، وَحَلَّ دَمُهُ وَمَالُهُ (٢)، وَلَمْ تَنْفَعْهُ (٣) الشَّهَادَتَانِ، وَلَا الصَّلَاةُ (٤).

فَكَيْفَ بِمَنْ (٥) رَفَعَ «شَمْسَانَ»، أَوْ «يُوسُفَ (٦)»، أَوْ صَحَابِيّاً، أَوْ نَبِيّاً (٧)؛ فِي مَرْتَبَةِ (٨) جَبَّارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ (٩)؟! سُبْحَانَ اللَّهِ (١٠)! مَا أَعْظَمَ شَأْنَهُ! ﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

(١) في ج، و، ح: «رتبة». ↩︎

(٢) في أ، ج، د، و، ح، ي، م: «ماله ودمه» بتقديمٍ وتأخيرٍ. ↩︎

(٣) في هـ: «ينفعه». ↩︎

(٤) في أ: «والصلاة»، و «كَفَرَ، وَحَلَّ دَمُهُ وَمَالُهُ، وَلَمْ تَنْفَعْهُ الشَّهَادَتَانِ، وَلَا الصَّلَاةُ» ساقطة من ب. ↩︎

(٥) في أ: «من»، وفي ب: «لمن». ↩︎

(٦) في ج، ك: «ويوسف». ↩︎

(٧) في أ: «أو نبيّاً أو صحابيّاً» بتقديمٍ وتأخيرٍ، وفي ك زيادة: «أو عبد القادر». ↩︎

(٨) في ج: «رتبة». ↩︎

(٩) في أ، ك زيادة: «لا يكفر». ↩︎

(١٠) في ب، هـ، و: «سبحانه». ↩︎