الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف

الفروع ١٣ - كتاب الأذان والإقامة

• ١ - ذكر بدء الأذان
• ٢ - ذكر الخبر الدال على أن الذي أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة النبي ﷺ كثيرا
• ٣ - ذكر الخبر الدال على أن بلالا إنما أمر بأن يشفع بعض الأذان، وإنما أمر بأن يوتر بعض الإقامة لا كلها، وهذا من الإخبار الذي لفظه عام ومراده خاص، وفيه كيفية أذان بلال وإقامته
• ٤ - ذكر الترجيع في الأذان مع التثنية في الإقامة وكيفية أذان أبي محذورة
• ٥ - ذكر أذان سعد القرظ
• ٦ - ذكر اختلاف أهل العلم في سنة الأذان
• ٧ - ذكر اختلاف أهل العلم في تثنية الإقامة وإفرادها
• ٨ - ذكر التثويب في أذان الفجر
• ٩ - ذكر الأمر بالأذان ووجوبه
• ١٠ - ذكر الانحراف في الأذان عند قول المؤذن حي على الصلاة، حي على الفلاح، والدليل على أن الانحراف إنما هو بوجهه لا ببدنه كله
• ١١ - ذكر إدخال المؤذن أصبعه في أذنه
• ١٢ - ذكر الأذان على المكان المرتفع
• ١٣ - ذكر استقبال القبلة بالأذان
• ١٤ - ذكر الأذان للصلوات قبل دخولها
• ١٥ - ذكر الأذان للصلاة بعد خروج وقتها
• ١٦ - ذكر الأمر بأن يقال ما يقوله المؤذن إذا سمعه ينادي بالصلاة بلفظ عام مراده خاص
• ١٧ - ذكر الخبر المفسر لهذين الخبرين
• ١٨ - ذكر فضل الصلاة على النبي ﷺ بعد فراغ السامع للأذان ومسألة الله ﷿ للنبي ﷺ الوسيلة
• ١٩ - ذكر استحباب الدعاء عند الأذان ورجاء الإجابة للدعوة عنده
• ٢٠ - ذكر صفة الدعاء عند مسألة الله للنبي ﷺ الوسيلة
• ٢١ - ذكر فضيلة الشهادة لله بوحدانيته وللنبي ﷺ برسالته وعبوديته وبالرضاء بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا عند سماع الأذان، وما يرجى من مغفرة الذنوب بذلك
• ٢٢ - ذكر استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة رجاء أن تكون الدعوة غير مردودة بينهما
• ٢٣ - ذكر الأذان على غير طهارة
• ٢٤ - ذكر الترغيب في رفع الصوت بالأذان
• ٢٥ - ذكر الاستهام على الأذان إذا تشاح الناس عليه
• ٢٦ - ذكر أذان الصبي
• ٢٧ - ذكر أذان العبد روينا عن عمر بن الخطاب، أنه قال لجلسائه: " من مؤذنكم؟ قالوا عبيدنا وموالينا، قال: إن ذلك لنقصا كثيرا "
• ٢٨ - ذكر أذان الأعمى
• ٢٩ - ذكر الكلام في الأذان
• ٣٠ - ذكر الأذان قاعدا
• ٣١ - ذكر الأمر بالأذان والإقامة في السفر للصلوات كلها، خلاف قول من قال: لا يؤذن في السفر إلا في الفجر خاصة
• ٣٢ - ذكر الأذان راكبا في السفر
• ٣٣ - ذكر الترسل في الأذان
• ٣٤ - ذكر المؤذن يجيء وقد سبق بالأذان
• ٣٥ - ذكر أذان النساء وإقامتهن
• ٣٦ - ذكر الصلاة بين الأذان والإقامة
• ٣٧ - ذكر الصلاة بين أذان المغرب وإقامته
• ٣٨ - ذكر انتظار المؤذن الإمام بالإقامة
• ٣٩ - ذكر دعاء المؤذن الإمام إلى الصلاة قرب الإقامة
• ٤٠ - ذكر اختلاف أهل العلم في الأذان والإقامة لمن صلى في بيته
• ٤١ - ذكر الأذان والإقامة لمن صلى في مسجد قد صلى فيه أهله
• ٤٢ - ذكر النهي عن أخذ الأجر على الأذان
• ٤٣ - ذكر ائتمان المؤذن على مواقيت الصلوات
• ٤٤ - ذكر هرب الشيطان من الأذان إذا سمعه
• ٤٥ - مسائل في أبواب الأذان