কুরআন গ্যালারি সংকলন
Reflecting on the Ayat of Hajj
একটি বিষয়ে 4টি প্রবন্ধ, সিরিজ যে ক্রমে সাজিয়েছে সেভাবেই।
4টি প্রবন্ধ
Reflecting on the Ayat of Hajj ইবরাহিমের সেই ডাক, যার সাড়া আপনি আজও দিয়ে যাচ্ছেন মক্কায় কোনো হাজির পা পড়ার হাজার হাজার বছর আগে, এক নির্জন উপত্যকায় দাঁড়িয়ে থাকা একটি ঘরের দিকে পুরো পৃথিবীকে ডাকার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এক ব্যক্তিকে। কুরআনে বর্ণিত হজের আয়াতগুলো এমন একজন পাঠকের কাছে কী দাবি করে, যিনি হয়তো কখনোই সেখানে যাননি—সেই ডাক, সেই ঘর এবং এক অসহায় মায়ের অবিচল বিশ্বাস নিয়ে একটি চিন্তামূলক প্রবন্ধ; যার সবকিছু আজও ঠিক সেখানেই দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে তাদের রেখে যাওয়া হয়েছিল। Reflecting on the Ayat of Hajj সর্বোত্তম পাথেয়: সূরা আল-বাকারার হজের আয়াতসমূহ, ২:১৯৬–২০৩ সূরা আল-বাকারায় হজ সংক্রান্ত আটটি আয়াতের শুরু হয়েছে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এই ইবাদতটি পূর্ণ করার নির্দেশের মাধ্যমে, আর শেষ হয়েছে এই স্মরণ করিয়ে দিয়ে যে, যারা এটি পালন করবে তাদের সবাইকে তাঁরই কাছে সমবেত করা হবে। আয়াতগুলোর ধারাবাহিক আলোচনা—নিষিদ্ধ কাজসমূহ, একসময় ভুলবশত এড়িয়ে চলা ব্যবসা-বাণিজ্য, আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন এবং দুই ধরনের প্রার্থনাকারী—প্রমাণ করে যে, হজের আনুষ্ঠানিকতা নয়, বরং তাকওয়াই হলো একমাত্র পাথেয় যা মানুষ নিজের সাথে নিয়ে ফেরে। Reflecting on the Ayat of Hajj প্রাচীন ঘর, যার নাম এসেছে দুবার: সূরা হজের নয়টি আয়াত মাঝখানে কী ধারণ করে আছে সূরা হজের ২৯ থেকে ৩৩ নম্বর আয়াতের একটি সুনির্দিষ্ট কাঠামোর শুরু ও শেষে একই শব্দগুচ্ছ ব্যবহৃত হয়েছে—"প্রাচীন ঘর"। এই কাঠামোর ভেতরে এমন একটি তুলনা রয়েছে যা প্রথম পাঠেই চমকে দেয়: মূর্তিপূজার পাশাপাশি মিথ্যা কথার উল্লেখ, এবং সম্মান প্রদর্শনকে এমন একটি কাজ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে যা অন্তরের সাথে সম্পর্কিত, এমন কোনো পুরস্কার নয় যা পরে পাওয়া যাবে। Reflecting on the Ayat of Hajj গোশত নয়, রক্তও নয়: সূরা আল-হজ্বের দৃষ্টিতে কুরবানির মূল উদ্দেশ্য সূরা আল-হজ্বের চারটি আয়াতে প্রতিটি জাতির পালন করা একটি সাধারণ প্রথা থেকে শুরু করে নিয়ত সম্পর্কে কুরআনের অন্যতম স্পষ্ট একটি ঘোষণার দিকে আলোকপাত করা হয়েছে: পশুর গোশত বা রক্ত কখনোই আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না, পৌঁছায় কেবল এর পেছনের তাকওয়া। কুরবানি কীভাবে করা হতো, সে সম্পর্কিত তিনটি হাদিসের আলোকে পড়লে এই আয়াতগুলোকে নিছক কোনো প্রথাগত নির্দেশনার চেয়ে বরং এর ওপর দেওয়া একটি চূড়ান্ত রায় বলেই মনে হয়।
