Hünsa-i müşkil kimdir
Hünsa-i müşkil, cinsiyeti bedeninden anlaşılamayan kişidir. Cinsiyete önce idrar yoluyla hükmedilir (el-İhtiyâr 3/38); erkek organından idrar yapıyorsa ya da ergenlikte sakal, hayız veya gebelik gibi açık bir belirti çıkarsa cinsiyeti bilinir ve olağan hükümler uygulanır (el-Muğnî 6/336-337). Bu yöntemler yalnızca cinsiyeti belirsiz kalan ve payı erkek ile kadın arasında değişen mirasçı içindir.
Bir aile için hesaplayın
Girdiğiniz hiçbir şey bu cihazdan çıkmaz ve hiçbir şey kaydedilmez.
Mezhep
Vefat eden kim?
Hayatta olan mirasçılar kim?
Hünsayı mirasçılar arasında saymayın; yerini aşağıda seçin.
Hanım dörde kadar الزَّوجة
Oğul الابن
Kız البنت
Oğlun oğlu torun (erkek) ابن الابن
Oğlun kızı torun (kız) بنت الابن
Baba الأب
Anne الأم
Hünsa mirasçı şudur
Her ihtimal, tam olarak çözülmüş
Tereke her ihtimal için bir kez taksim edilir. Her pay terekenin tamamına göredir.
| Varis | Erkek sayılırsa Asıl 1 | Kadın sayılırsa Asıl 3 |
|---|---|---|
| Oğul | 1/2 | 2/3 |
| Hünsa mirasçı | 1/2 | 1/3 |
Şimdi ödenen
Bu yöntemle taksim kesindir; hiçbir şey bekletilmez.
| Varis | Pay | Tutar |
|---|---|---|
| Oğul | 2/3 | $160.000 |
| Hünsa mirasçı | 1/3 | $80.000 |
Bekleme süresi ve sonrası
Hanefî: cinsiyete önce idrar yoluyla hükmedilir. Bu yöntemlerde taksim kesindir; sonradan çıkan açık bir belirtinin etkisi kapsanmaz.
Kaynak: al-Ikhtiyār 5/115 (Abu Hanifa)
Dinî bir hesaplamadır, hukuki tavsiye değildir. Hukuki geçerliliğe ülkenizdeki mahkeme veya sicil karar verir.
Dört yöntem
Küçük pay: her mirasçı hünsaya daha az veren durumu alır ve taksim kesindir (Ebû Hanîfe, el-İhtiyâr 5/115). Her durumun yarısı: her mirasçı iki durumun ortalamasını alır (İmam Muhammed; Mâlikî; Hanbelî). Ebû Yûsuf: hünsa, aynı sınıftan bir erkeğin yanında erkeğin payının dörtte üçünü alır. Kesin pay: her mirasçıya iki durumdan küçüğü ödenir ve şüpheli kalan cinsiyet belli olana kadar bekletilir (Şâfiî, er-Râfiî 6/532-534). Bir oğul ve bir hünsa çocukta sonuçlar: 2/3 ve 1/3; 7/12 ve 5/12; 4/7 ve 3/7; 1/2 ve 1/3, 1/6 bekletilir.
Dört mezhep
| Mezhep | Hüküm | Kaynak |
|---|---|---|
| Hanefî | Ebû Hanîfe: iki paydan küçüğü. İmam Muhammed ve Ebû Yûsuf: her birinin yarısı, farklı hesaplanır. | al-Ikhtiyār 5/115 (Abu Hanifa) |
| Mâlikî | Erkek payının yarısı ve kadın payının yarısı (meşhur). Başka bir görüş, cinsiyet belli olana kadar taksimi bekletir. | al-Muqaddimāt al-Mumahhidāt 3/148; al-Maʿūna 3/1657; al-Dasūqī 4/491-493 |
| Şâfiî | Herkese kesin pay ödenir; şüpheli kısım, cinsiyet belli olabilecekken bekletilir. | al-ʿAzīz Sharḥ al-Wajīz (al-Rāfiʿī) 6/532-534 |
| Hanbelî | Her birinin yarısı. Hünsa küçükken kesin paylar ödenir, kalanı ergenliğe kadar bekletilir. | al-Mughnī 6/335-337; Zād al-Mustaqniʿ p. 156 |
Kanunlar
Kuveyt: hünsa-i müşkil iki durumdan küçüğünü alır, kalanı diğer mirasçılara gider (Kanun 51/1984 md. 334, resmî olmayan nüsha). Mısır: 77/1943 sayılı Kanun md. 46 hünsa maddesi olarak listelenir, ancak metni okunmadı.
Önce açık belirti
Cinsiyet idrar yoluyla ya da ergenlikte açık bir belirtiyle biliniyorsa mirasçı ana hesaplayıcıda oğul veya kız olarak girilir ve bu yöntemlerin hiçbiri uygulanmaz. Hanbelî görüşe göre küçük hünsanın kalan payı ergenliğe kadar bekletilir; belirti çıkmazsa ya da önce ölürse her birinin yarısı uygulanır (el-Muğnî 6/336-337).
Kapsam dışı
Bu noktaların bu hesaplayıcının izlediği notlarda kaynağı yoktur; bu yüzden hesaplanmaz.
- Hanefî ve Mâlikî: taksimden sonra çıkan açık bir belirtinin neyi değiştirdiği.
- Şâfiî: cinsiyeti belirleyen işaretler (taharet bölümünde, okunmadı); Hanbelî: Ahmed’den iki rivayet.
- Fas ve Tunus’ta hünsa maddesi yoktur; Mısır md. 46, Suriye ve Ürdün okunmadı. es-Sevrî’nin 9 üzerinden yöntemi sunulmaz.