আল-আকদারিয়্যা: দাদা ও বোন
একমাত্র মাসআলা যেখানে যায়দ ইবনে সাবিত দাদার সঙ্গে সহোদর বা বৈমাত্রেয় বোনকে নির্ধারিত অংশ দিয়েছেন, তারপর দুজনের অংশ একত্র করেছেন।
মাসআলাটি
এক নারী মারা গেলেন; রেখে গেলেন স্বামী, মা, দাদা ও একজন সহোদর বা বৈমাত্রেয় বোন। স্বামী অর্ধেক ও মা এক-তৃতীয়াংশ পান, বাকি থাকে কেবল এক-ষষ্ঠাংশ, যা দাদার সর্বনিম্ন প্রাপ্য। সাধারণত দাদার সঙ্গে বোন আসাবা হিসেবে ভাগ নেন, তাই এখানে তিনি কিছুই পেতেন না।
যায়দ দুই ধাপে ফয়সালা দেন। প্রথমে বোনকে তাঁর নির্ধারিত অর্ধেক দিয়ে মাসআলায় ʿআওল করা হয়। তারপর বোন ও দাদার অংশ একত্র করে ভাই-বোনের মতো ভাগ করা হয়, দাদা বোনের দ্বিগুণ পান। এই ভাগের জন্য ভিত্তি সংশোধন করলে মাসআলা ২৭-এ স্থির হয়।
কারা এটি গ্রহণ করেন
দাদা ও ভাইবোনের বিষয়ে যায়দের মত অনুসরণকারী মালিকি, শাফিঈ ও হাম্বলি মাযহাব এই বিধান প্রয়োগ করে। হানাফি মাযহাবে আবু বকরের মত অনুযায়ী দাদা সব ভাইবোনকে বাদ দেন, তাই বোন কিছু পান না এবং প্রশ্নটি ওঠে না।
নামকরণের দুটি ব্যাখ্যা আছে: মাসআলাটি আকদার নামের এক ব্যক্তির সামনে পেশ করা হয়েছিল, অথবা এটি যায়দের স্বাভাবিক নিয়মকে 'ঘোলা' (কাদ্দারাত) করেছে, কারণ অন্যত্র তিনি দাদার সঙ্গে বোনকে নির্ধারিত অংশ দেন না এবং দাদার মাসআলায় ʿআওল করেন না।
কখন এটি আকদারিয়্যা থাকে না
বিধানটি একজন বোনের সঙ্গে নির্দিষ্ট। একজন বৈমাত্রেয় ভাই বা দ্বিতীয় বোন যোগ হলে দাদা ও ভাইবোনের সাধারণ নিয়ম, মুআদ্দা সহ, প্রযোজ্য হয়।
সমাধানসহ উদাহরণ
নিচের প্রতিটি অংশ এই পৃষ্ঠা খোলার সময় ক্যালকুলেটরের ইঞ্জিন হিসাব করে। যেকোনো উদাহরণ খুলে পরিবার বদলান এবং দেখুন কী পাল্টায়।
| ওয়ারিস | হানাফী | মালিকী | শাফিঈ | হাম্বলী |
|---|---|---|---|---|
| স্বামী | 1/2 | 1/3 | 1/3 | 1/3 |
| মাতা | 1/3 | 2/9 | 2/9 | 2/9 |
| পিতার পিতা | 1/6 | 8/27 | 8/27 | 8/27 |
| সহোদর বোন | বঞ্চিত | 4/27 | 4/27 | 4/27 |
| ওয়ারিস | শাফিঈ |
|---|---|
| স্বামী | 1/2 |
| মাতা | 1/6 |
| পিতার পিতা | 1/6 |
| সহোদর বোন | 1/6 |
| বৈমাত্রেয় ভাই | বঞ্চিত |