এই ক্যালকুলেটর কতটা নির্ভরযোগ্য?
ইঞ্জিনটি প্রকৃত ভগ্নাংশে কাজ করে (কখনো দশমিকে নয়, যা সরে যেতে পারে) এবং ফারায়েজের ধ্রুপদি গ্রন্থসমূহের জ্ঞাত উত্তরের বিপরীতে যাচাই করা হয়েছে — যার মধ্যে নির্ধারিত অংশ, আসাবা, হাজব, আউল, রদ এবং বিখ্যাত নামকরা মাসআলাগুলো অন্তর্ভুক্ত। তবে মীরাস একটি গুরুদায়িত্ব — বাস্তবে বণ্টন কার্যকর করার আগে সর্বদা একজন যোগ্য আলেমের কাছে নিশ্চিত হয়ে নিন।
এটি কোন মাযহাব অনুসরণ করে?
চারটি সুন্নি মাযহাবই — হানাফি, মালিকি, শাফিয়ি ও হাম্বলি। প্রায় প্রতিটি পরিবারের ক্ষেত্রে তারা একমত, এবং ক্যালকুলেটর তা জানিয়ে দেয়। যখন তারা প্রকৃতপক্ষে ভিন্নমত পোষণ করে — প্রধানত যখন দাদা ভাই-বোনের সঙ্গে ওয়ারিস হন — তখন এটি প্রতিটি মাযহাব অনুযায়ী হিসাব করে এবং পার্থক্য চিহ্নিত করে দেয়, যাতে আপনি তুলনা করতে পারেন।
এটি কি ঋণ ও অসিয়ত বিবেচনায় নেয়?
হ্যাঁ। সম্পদের মূল্যের নিচে “ঋণ, দাফন ও অসিয়ত (ওয়াসিয়্যা)” খুলুন। প্রথমে দাফনের খরচ ও ঋণ পরিশোধ করা হয়, এরপর অবশিষ্টের সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত অসিয়ত (ওয়াসিয়্যা), এবং কেবল যা অবশিষ্ট থাকে তা ওয়ারিসদের মধ্যে বণ্টন করা হয়। ক্যালকুলেটর স্বয়ংক্রিয়ভাবে এক-তৃতীয়াংশের সীমা প্রয়োগ করে।
সন্তান থাকলে পতি-পত্নী কম অংশ পায় কেন?
কুরআন (৪:১২) স্বামীর অংশ নির্ধারণ করে: সন্তান না থাকলে অর্ধেক (½) এবং সন্তান থাকলে এক-চতুর্থাংশ (¼); আর স্ত্রীর অংশ সন্তান না থাকলে এক-চতুর্থাংশ (¼) এবং সন্তান থাকলে এক-অষ্টমাংশ (⅛)। একজন জীবিত সন্তান পতি-পত্নীর নির্ধারিত অংশ কমিয়ে দেয়।
কোনো ভাই (বা অন্য ওয়ারিস) কিছুই পেল না কেন?
হাজব (বঞ্চিতকরণ) এর কারণে: নিকটতর ওয়ারিস দূরবর্তী ওয়ারিসকে বঞ্চিত করতে পারে। যেমন, পুত্র নাতি-নাতনি এবং সকল ভাই-বোনকে বঞ্চিত করে। ক্যালকুলেটর বঞ্চিত ওয়ারিসদের ধূসর করে এবং বঞ্চিত হওয়ার সঠিক কারণসহ দেখায়, তাই এটি কখনোই রহস্য থাকে না।
আউল ও রদ কী?
আউল হলো যখন নির্ধারিত অংশগুলোর যোগফল সমগ্র সম্পদের চেয়ে বেশি হয়, তখন প্রত্যেকের অংশ আনুপাতিক হারে কমিয়ে দেওয়া হয়। রদ হলো এর বিপরীত — অংশগুলো কম পড়ে এবং কোনো আসাবা ওয়ারিস না থাকে, তখন উদ্বৃত্ত নির্ধারিত-অংশের ওয়ারিসদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয় (পতি-পত্নী বাদে; তবে পতি বা পত্নী একমাত্র ওয়ারিস হলে পরবর্তী হানাফি ফতোয়া তাকেই তা ফিরিয়ে দেয়)। উভয়ই স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরিচালিত হয়; অংশের মোজাইকের নিচের একটি টীকা আপনাকে জানিয়ে দেয় কখন এগুলো প্রযোজ্য।
এটি কি শিয়া (জাফরি) মীরাস হিসাব করে?
না। এই টুল কেবল চারটি সুন্নি মাযহাব নিয়ে কাজ করে। জাফরি মাযহাব মৌলিকভাবে ভিন্ন একটি পদ্ধতি অনুসরণ করে (কোনো আসাবা ব্যবস্থা নেই, আউল নেই, তিনটি অগ্রাধিকার শ্রেণি) এবং তা এই টুলের পরিধির বাইরে, একসঙ্গে একাধিক মৃত্যুও তাই। নিখোঁজ ওয়ারিস (মাফকুদ), গর্ভস্থ সন্তান (হামল) ও খুনসা ওয়ারিসের জন্য আলাদা পাতা আছে।
পালক সন্তান, সৎ সন্তান বা অবিবাহিত সঙ্গীদের ক্ষেত্রে কী হবে?
ফারায়েজের নির্ধারিত-অংশ ব্যবস্থায় তারা ওয়ারিস নয়, তাই তাদের অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। তবে একজন ব্যক্তি অসিয়তের (ওয়াসিয়্যা) মাধ্যমে, এর এক-তৃতীয়াংশ সীমার মধ্যে, তাদের জন্য ব্যবস্থা রাখতে পারেন।
এটি কি দূরবর্তী আত্মীয়দের (যাবিল আরহাম) হিসাব করে?
হ্যাঁ। স্বামী/স্ত্রী ছাড়া কোনো নির্ধারিত-অংশের বা আসাবা ওয়ারিস জীবিত না থাকলে সম্পদ দূরবর্তী আত্মীয়দের কাছে যায়: মেয়ের বা সহোদর বোনের সন্তান, নানা, মামা ও খালা, এবং ফুফু। হানাফি মাযহাব আত্মীয়তার নৈকট্য (কারাবা) অনুযায়ী এবং হাম্বলি, মালিকি ও শাফেয়ি মাযহাব স্থলাভিষেক (তানযিল) অনুযায়ী বণ্টন করে। যে অল্প কিছু সমন্বয় একটি মাযহাবে একাধিক পদ্ধতিতে ভাগ হয়, সেগুলো একজন আলেমের কাছে পাঠানো হয়।
আমার কোনো তথ্য কি সংরক্ষণ করা হয়?
কোনো অ্যাকাউন্ট নেই, তাই কোথাও কিছু সংরক্ষিত হয় না, আর পুরো হিসাব আপনার ব্রাউজারেই চলে। তবে লিংক শেয়ার করা যায় বলে পরিবার ও সম্পদের মূল্য পেজের ঠিকানায় লেখা থাকে: যাকে লিংক পাঠাবেন তিনি সেগুলো দেখবেন, এবং অন্য যেকোনো পেজের ঠিকানার মতো সাইটের ব্যবহার-পরিসংখ্যানে তা রেকর্ড হয়। ঋণ, দাফনের খরচ ও ওসিয়ত ঠিকানায় থাকে না।
কখনো কখনো এটি “একজন আলেমের পর্যালোচনা প্রয়োজন” বলে কেন?
আল-মুআদ্দা (মালিকি, শাফেয়ি ও হাম্বলি মাযহাবের জন্য যায়দের মত অনুযায়ী; হানাফি মাযহাবে দাদা সবকিছু পান), দূরবর্তী আত্মীয় (যাবিল আরহাম), প্রপৌত্র-প্রপৌত্রী এবং আসাবা ভাইপো, চাচা ও চাচাতো ভাই — সবই এখন হিসাব করা হয়। একটি মাযহাবের ভেতরে কিছু বিরল ক্ষেত্র এখনো বিতর্কিত — যেমন দূরবর্তী আত্মীয়দের কিছু সমন্বয়, বা একমাত্র স্বামী/স্ত্রীর উদ্বৃত্ত যেখানে মাযহাব তা বায়তুল মালে পাঠায়। যে সংখ্যার ব্যাপারে আমরা নিশ্চিত নই তা দেখানোর পরিবর্তে ক্যালকুলেটর এগুলো একজন আলেমের কাছে পাঠায়।