منشئ الوصية الإسلامية

ما الذي تتضمنه الوصية عند أهل السنة

يقدّم القرآن الوصية والدين على أنصبة الورثة (النساء ٤:١١–١٢). وتطلب الوصية عادة سداد تكاليف التجهيز والديون أولًا، ثم تنفيذ الوصايا من ثلث ما بقي على الأكثر، ثم قسمة الباقي على الورثة بفروضهم.

آيات الوصية: البقرة ٢:١٨٠–١٨٢

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (البقرة ١٨٠)

فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة ١٨١)

فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (البقرة ١٨٢)

الآية ١٨٠ تكتب على من حضره الموت وترك مالًا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف. والآية ١٨١ تجعل الإثم على من بدّل الوصية بعد ما سمعها. والآية ١٨٢ ترفع الإثم عمّن خاف من الموصي جورًا أو إثمًا فأصلح بينهم.

اقرأ الآيات ٢:١٨٠–١٨٢ مع الترجمات

حديث سعد: الثلث، والثلث كثير

فَقُلْتُ ... أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ (لا) ... أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ؟ قَالَ (لَا. الثُّلُثُ. وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ...)

سأل سعد بن أبي وقاص أن يتصدق بثلثي ماله، ثم بشطره، فقال النبي ﷺ: لا، وأذن في الثلث: «الثلث، والثلث كثير»، وبيّن أن ترك الورثة أغنياء خير من تركهم عالة يتكففون الناس. صحيح مسلم ١٦٢٨ (٣/١٢٥٠–١٢٥١).

متى تحتاج الوصية إلى إجازة الورثة

ما زاد على الثلث لا ينفذ إلا بإجازة الورثة، فإن لم يجيزوا رُدّت الوصايا إلى الثلث (الموسوعة الفقهية الكويتية ٣٠/٢٥٤). والوصية لوارث تحتاج إلى إجازة بقية الورثة، لحديث «لا وصية لوارث» (الترمذي ٢١٢١). فالحنفية والشافعية والحنابلة يُنفذونها بهذه الإجازة، والمالكية يرونها باطلة ولو أجازوها (حاشية الدسوقي ٤/٤٢٧).

تُعتبر الإجازة من الورثة البالغين العقلاء بعد موت الموصي (الحنبلي: المغني 8/405؛ الشافعي: مغني المحتاج 4/73). وقال مالك: الإجازة في مرض الموت تلزمهم (المغني 8/406). وعند المالكية تبطل الوصيّة للوارث ولو أجازها الورثة (حاشية الدسوقي 4/427).

الوصي، والولي على الأولاد القاصرين، ورغبات الجنازة، وإلغاء الوصايا السابقة، والشاهدان: أجزاء معتادة في الوصية. ولم تذكر مصادرنا نصًّا أصليًّا يجعلها شكلًا لازمًا، فهي حقول تملؤها أنت. وقانون بلدك هو الذي يحدد شروط صحة الوصية.