راویِ حدیث

بلال بن رباح

وفات 20 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب): من السابقين الأولين، شهد بدرا والمشاهد
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب): من السابقين الأولين، شهد بدرا والمشاهد
اللقب: سابق الحبشة
الكنية: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد الكريم، ويقال: أبو عمرو
النسب: الحبشي، المؤذن, التيمي، القرشي، المديني
بلد الإقامة: دمشق
علاقات الراوي: مولى أبي بكر، وأمه: حمامة، وكانت مولاة لبعض بني جمح, التيمي مولاهم، ولزم النبي صلى الله عليه وسلم وأذَّن له، وآخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، وكان تِرْب أبي بكر، وكان خازن رسول الله - صلى الله عليه وسلم، وهو أخو: خالد وغفرة
تاريخ الوفاة: قال عمرو بن علي وغيره: سنة 20 هـ، وقال يحيى بن بكير: سنة 17 هـ أو 18 هـ
بلد الوفاة: قال الواقدي وعمرو بن علي: مات بدمشق، وقال ابن زبر: بداريا, وقيل: حلب

ناقدین کی تعداد: 3

ابن حجر
- أسلم قديما، وعذب في الله، وشهد بدرا، والمشاهد كلها، وسكن دمشق.
  تهذيب التهذيب (1/ 253)
- من السابقين الأولين، شهد بدرا والمشاهد
  تقريب التهذيب (1/ 179)
- وقيس بن أبي حازم، وقيل: لم يلقه
  تهذيب التهذيب (1/ 253)
المزي
- وقيس بن أبي حازم (خ) ، وقيل: لم يلقه
  تهذيب الكمال (4/ 288)
- قديم الإسلام والهجرة، شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
  تهذيب الكمال (4/ 288)
ابن أبي حاتم الرازي
- روى عنه أبو بكر الصديق في رواية أيوب بن سيار بإسناد فيه نظر
  الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 395)

إثبات سماع الراوي
- قديم الإسلام والهجرة، شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
  تهذيب الكمال (4/ 288)
الاختلاف في سماع الراوي
- وقيس بن أبي حازم (خ) ، وقيل: لم يلقه
  تهذيب الكمال (4/ 288)
- وقيس بن أبي حازم، وقيل: لم يلقه
  تهذيب التهذيب (1/ 253)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 71

لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔