٣/ ٢١١

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

مقدمة التحقيق
الحمد لله الذي هدى لطاعته وألهم، وعلَّم الإنسان مالم يكن يعلم، أسأله شكر ما مَنَّ به وأنعم، وعُقبى خيرٍ يكمل بها نعماه ويختم، وصلواته على محمد نبيه ﷺ وعلى آله وسلم.
وبعد ...
فدونك أثرٌ من آثار أحد علماء القرن التاسع الهجري، في علم مصطلح الحديث، ذكر مؤلفه في فاتحته أنه جمع مادته من عدة كتب ذكرها؛ لكن عند التحقيق نجد أن كتابه يُعدُّ مُختصرًا لكتاب "الخلاصة في معرفة الحديث" لشرف الدين الطِّيْبِيِّ (ت ٧٤٣ هـ).
نعم، نقل عن غيره؛ لكن غالب كتابه مختصرٌ عن كتاب الطِّيبي ﵀.
والكتاب مختصر موجز، يصلح كمتن في المصطلح، قال مؤلفه في غاشيته: "هذه الفصول متون الأصول، ومجملات كتب علوم الحديث، كتبتها على وجه الإيجاز، ليتيسر استحضارها، فإن هذا الفن قد غرُب".
وقال في مقدمته: "هذا موجز مشتمل على أقل ما لابد لطالب الحديث، بل لكل طالب نوع من العلوم الشرعية في معرفة علوم الحديث، كتبته حين وصلت إلى بلدة نيسابور، حسب اقتراح جماعة من العلماء، منقحاً موضحاً موجزاً مستصفًى من كتب الحفاظ الكبار، وأئمة الأمصار والأخبار".
أما المؤلف توفي في النصف الأول من القرن التاسع، والمعلومات عنه شحيحة، ولم أقف على من ذكره إلا المتأخرون كإسماعيل باشا البغدادي، وحاجي خليفة، فهل ترْجمه أحد العلماء الذين لم يطبع تراثهم إلى الآن؟ أم شأنه شأن

جلد ⁨3⁩ · صفحہ ⁦211⁩

اس صفحے کا حوالہ

شاملہ: «إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي» (٣/ ٢١١)
مختصر: جلال الدين القايني، إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي، ج ٣، ص ٢١١.
مکمل: جلال الدين القايني (ت ٨٣٨هـ). إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي. ٨٣٨هـ، ج ٣، ص ٢١١.

مطالعے کی ترتیبات

متن کا سائز

سطروں کا فاصلہ

صفحے کا رنگ

چھپے ہوئے صفحے پر جائیں

shamela.ws پر دیکھیں

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

کی بورڈ شارٹ کٹس

پچھلا / اگلا صفحہ: ←→
فہرست / اوزار: []
اس کتاب میں تلاش کریں: /
یکسوئی موڈ: f

یہ متون المکتبۃ الشاملۃ (shamela.ws) سے لیے گئے ہیں اور بالکل ویسے ہی دکھائے جاتے ہیں جیسے وہاں شائع ہوئے۔ ہر کتاب اور صفحہ اپنے ماخذ سے جڑا ہے۔

حقوق کے مالک؟ ہٹانے کی درخواست دیں

فہرست مطالعے کے اوزار