حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

التنازع في العمل

إن عاملانِ اقتَضَيا في اسمٍ عَملْ ... قبلُ فللواحد منهما العمل

(خ ١)

* قولُه: «اقتَضَيا في اسمٍ عَمَل قبلُ»: قال الخَضْرَاويُّ (١) في قول ساعِدةَ (٢) بنِ جُؤَيَّةَ:

مَهْمَا تُصِبْ أُفُقًا مِنْ بَارِقٍ تَشِمِ (٣):

إن أبا عَلِيٍّ (٤) أجاز في البيت ثلاثةَ أوجهٍ:

أحدها: أن يكون على القَلْب، و"بارق" مفعولُ "تُصِب"، و"مِنْ" مقدَّرٌ دخولُها على "أُفُق".

الثاني: أن يكون "أُفُقًا" ظرفًا، و"مِنْ" زائدةً؛ لأنه في غير الواجب.

والثالث: أن يكون "أُفُقًا" أيضًا ظرفًا، و"مِنْ" زائدةً، ويكونا معمولَيْن لـ"تَشِم"، ويكونَ مفعولُ "تُصِب" ضميرًا محذوفًا عائدًا على "الأُفُق"، أو على "البارق"، أي: مهما تصبْه.

قال ابنُ هِشَامٍ الخَضْرَاويُّ غفر الله له: وهذا الوجهُ من إعمال الفعلَيْن والمعمولُ