Skip to content

Hadith narrator

يحيى بن المتوكل

d. 167 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثامنة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ضعيف.
Grade by al-Dhahabi
ضعفوه.
الكنية
أبو عقيل
النسب
المدني, ويقال: الكوفي، الحذاء، الباهلي، مولى آل عمر، الثقفي
بلد الإقامة
بغداد
علاقات الراوي
صاحب بهية، أمه أم يحيى، مولى آل عمر
تاريخ الوفاة
167 هـ
بلد الوفاة
بغداد
بلد الرحلة
بغداد.

What the critics said

Critics quoted: 28

  • يحيى بن معين

    • ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فأبو عقيل يحيى بن المتوكل ؟ قال: ليس به بأس، وقال عثمان: هو ضعيف.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. قال عثمان: هو ضعيف.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عقيل يحيى بن المتوكل ليس حديثه بشي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)
    • وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال الدوري عن ابن معين: ليس حديثه بشيء
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وثنا ابن حماد، ثنا عباس, عن يحيى قال: أبو عقيل صاحب بهية، اسمه يحيى بن المتوكل، ليس بشيء.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وعن يحيى بن معين: ضعيف، وكذا قال يزيد بن الهيثم البادا عن يحيى
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث. وعن يحيى بن معين قال: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف، وسمعت أحمد بن حنبل يقول في أبي عقيل صاحب بهية، قال: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، لم يرو عن بهية ما روى عنها إلا هو واهي الحديث.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال الغلابي، عن يحيى بن معين: منكر الحديث.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال الغلابي عن ابن معين: منكر الحديث. مات بمدينة أبي جعفر
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وعن يحيى بن معين: ضعيف، وكذا قال يزيد بن الهيثم البادا عن يحيى
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وقال يزيد بن الهيثم البادا، عن يحيى بن معين: ضعيف.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
  • الفلاس

    • ثنا خالد بن النضر، سمعت عمرو بن علي يقول أبو عقيل: صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل، وهو ضعيف.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • ثنا خالد بن النضر، سمعت عمرو بن علي يقول: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم واحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال عمرو بن علي: فيه ضعف شديد
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وقال عمرو بن علي: فيه ضعف شديد، وقد سمعت ابن داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
  • أبو الوليد الطيالسي

    • وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل فقال: ضعيف الحديث، يكتب حديثه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)
    • وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
  • أبو داود الطيالسي

    • وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
  • أبو زرعة الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يحيى بن المتوكل فقال: شيخ لين، هو أبو عقيل
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)
    • وقال أبو زرعة: لين.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال أبو زرعة: لين
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
  • أحمد بن حنبل

    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم أحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: روى عن قوم لا أعرف منهم أحدا، ولم يحمل عنهم، وهو مديني مولى للعمريين
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه [بن الحسن] قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم واحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)
    • وقال أبو طالب عن أحمد: روى عن قوم لا أعرفهم ولم يحمل عنهم
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وقال حرب بن إسماعيل: قلت لأبي عبد الله: كيف حديثه فكأنه ضعفه
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • وقال حرب: قلت لأبي عبد الله: كيف حديثه ؟ فكأنه ضعفه
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: أبو عقيل يحيى بن المتوكل كيف حديثه ؟ فكأنه ضعفه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)
    • وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف، وسمعت أحمد بن حنبل يقول في أبي عقيل صاحب بهية، قال: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، لم يرو عن بهية ما روى عنها إلا هو واهي الحديث.
      الكامل في الضعفاء (9/ 39)
    • وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث. وعن يحيى بن معين قال: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف
      تهذيب الكمال (31/ 511)
  • أبو أحمد الحاكم

    • وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 359)
    • وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء ليس لها أصول، لا يرتاب الممعن في الصناعة أنها معمولة
      تهذيب التهذيب (4/ 384)
    • وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يرتاب الممعن في الصناعة أنها معمولة.
      تهذيب الكمال (31/ 511)
    • قال ابن حبان البستي: ضعيف، وكذلك قاله أبو [ق249 \ ب] سعيد الدارمي، وابن المبارك في تاريخه.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 359)
  • ابن حجر

    • ضعيف
      تقريب التهذيب (1/ 1065)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • روى عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي، وقيل: بينهما كثير النواء. ذكره في التهذيب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 574)
    • إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وقيل: بينهما كثير النواء
      تهذيب الكمال (31/ 511)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال ابن عمار: أبو عقيل وبهية ليس هؤلاء بحجة
      تهذيب التهذيب (4/ 384)