Hadith narrator
المعافى بن عمران الموصلي
المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم، وقيل: المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم
d. 184 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- كبار التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة عابد فقيه
- Grade by al-Dhahabi
- قال شيخه الثوري: هو ياقوتة العلماء
- اللقب
- الياقوتة
- الكنية
- أبو مسعود
- النسب
- الأزدي، الفهمي، النفيلي، الموصلي، الزاهد، الظهري
- علاقات الراوي
- خاله: العلاء بن رزين الأزدي، ابناه: أحمد، وعبد الكبير
- تاريخ الوفاة
- 184 هـ، أو: 185 هـ، أو: 186 هـ، قال: رباح بن الجراح: 159 هـ، أو: 166هـ، وفى التهذيب قال بن قانع: 204 هـ
- بلد الرحلة
- الحجاز، البصرة، الكوفة، الشام، ومصر، والجزيرة، والموصل
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة.
تهذيب الكمال (28/ 147)وقال ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 103)
أبو زرعة الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن المعافى بن عمران الموصلي فقال: كان عبدا صالحا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 399)وقال أبو زرعة: كان عبدا صالحا.
تهذيب التهذيب (4/ 103)وقال أبو زرعة: كان عبدا صالحا.
تهذيب الكمال (28/ 147)
أبو عمرو الأوزاعي
وقال الأوزاعي وقد اجتمع عنده المعافى وابن المبارك وموسى بن أعين: هؤلاء أئمة الناس، ولكن لا أقدم على الموصلي أحدا.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 254)
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال: قال أحمد بن حنبل معافى بن عمران شيخ له قدر وحال - [وجعل] يعظم أمره - وكان رجلا صالحا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 399)وقال حرب عن أحمد: شيخ له قدر وحال، وجعل يعظم أمره. قال: وكان رجلا صالحا
تهذيب التهذيب (4/ 103)وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: المعافى بن عمران شيخ له قدر وحال، وجعل يعظم أمره، قال: وكان رجلا صالحا
تهذيب الكمال (28/ 147)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: [عن أحمد بن حنبل] كان صادق اللهجة
تهذيب التهذيب (4/ 103)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل: كان صدوق اللهجة.
تهذيب الكمال (28/ 147)
أحمد بن عبد الله اليربوعي
وعن يونس قال: امتحنوا أهل الموصل بالمعافى، فإن ذكره يعني بخير، قلت: هؤلاء أصحاب سنة وجماعة، ومن عابه قلت: هؤلاء أصحاب بدع.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 254)نا عبد الرحمن، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت أحمد بن يونس يقول [كان] المعافى صدوق اللهجة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 399)وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن أحمد بن يونس: المعافى بن عمران صدوق اللهجة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 254)
ابن حبان
وكان من العباد المتقشفين في الزهد
الثقات (7/ 529)وكان يقال له: أنت معافى كما سميت معافى
الثقات (7/ 529)ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال: كان من العباد المتقشفين في الزهد توفي في ولاية هارون سنة خمس وثمانين ومائة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 254)وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من العباد المتقشفين في الزهد
تهذيب التهذيب (4/ 103)
ابن حجر
ثقة عابد فقيه
تقريب التهذيب (1/ 953)
ابن خراش
وقال ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 103)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة.
تهذيب الكمال (28/ 147)
الذهبى
أحد الأعلام
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 307)
العجلي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة.
تهذيب الكمال (28/ 147)وقال ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن خراش: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 103)