مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال ابن حبان في الضعفاء: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه. ولما ذكره في " الثقات " قال: قد أدخلته في الضعفاء وهو ممن أستخير الله تعالى فيه

وقد أدخلته في الضعفاء وهو ممن استخرت الله فيه

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، انتهى. إن كان رآه في أصل فقد أغفل منه تكنيته بأبي عبد الله، وأغفل منه قوله أيضا: قد أدخلته في الضعفاء، وهو ممن أستخير الله تعالى فيه. ولما ذكره في جملة الضعفاء قال: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه

وقال الساجي: صدوق

وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء »

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: هذا حديث منكر، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث

وقال الجوزجاني: لم أر الناس يحدثون عنه، وفي نسخة: يحمدون حديثه

وقال الدارقطني: مدني ليس بالقوي

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: ليس بالقوي

لين لغلطه

روى عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير حديثا، فقال الذهبي: تفرد عنه ابن المبارك [وحده لا يكاد يعرف أو] هو الأول، أرسل عن جده

أرسل عن جده

لين الحديث، وكان عابدا

سمعت ابن حماد يقول: قال عبد الله: سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، فقال: لم أر الناس يحمدون حديثه.

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أراه ضعيف الحديث، لم أر الناس يحمدون حديثه

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه

وقال الرازي فيما ذكره أبو الفرج: لا يحتج به.

روى عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير حديثا، فقال الذهبي: تفرد عنه ابن المبارك [وحده لا يكاد يعرف أو] هو الأول، أرسل عن جده

حديثه عن جده عند أبي داود وابن ماجه وهو مرسل، قاله في التهذيب

وجده عبد الله بن الزبير (د ق) مرسل

أرسل عن جده