Hadith narrator
مسلم بن أبي مريم
مسلم بن أبي مريم: يسار
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الرابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة
- النسب
- المدني، الأنصاري مولاهم، وقيل: مولى بني سليم، وقيل: مولى بني أمية، وفي تهذيب التهذيب: السلولي
- علاقات الراوي
- مولى الأنصار، وقيل: مولى بني سليم، وقيل: مولى بني أمية، وله أخوان: محمد، وعبد الله
- المذهب العقدي
- قال ابن سعد: كان شديدا على القدرية
- تاريخ الوفاة
- في ولاية أبي جعفر
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح، وهم ثلاثة إخوة محمد، وعبد الله، ومسلم بنو أبي مريم، ومسلم أعلاهم. وقال محمد بن سعد: ليس بأخيهما
تهذيب الكمال (27/ 541)قال أبو حاتم: حديثه عن أبي سعيد الخدري مرسل، وعن ابن عمر ليس بمتصل، يدخل بينهما علي بن عبد الرحمن المعاوي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)وقال أبو حاتم: صالح، وهم ثلاثة إخوة: محمد، وعبد الله، ومسلم، بنو أبي مريم، ومسلم أعلاهم، وقال ابن سعد: ليس بأخيهما
تهذيب التهذيب (4/ 72)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مسلم بن أبي مريم فقال: صالح.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 196)
أبو داود السجستاني
قال ابن معين، وأبو داود والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 72)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (27/ 541)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (27/ 541)وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال، هو وابن سعد: مات في ولاية أبي جعفر.
تهذيب التهذيب (4/ 72)ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال هو وابن حبان في كتاب « الثقات »: مات في ولاية أبي جعفر، كذا ذكره المزي، وفيه نظر ؛ لإغفاله من كتاب ابن سعد: كان شديدا على القدرية، وكان ثقة قليل الحديث. أبنا محمد بن عمر، أبنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: كان مسلم بن أبي مريم شديدا على القدرية عائبا لهم ولكلامهم، فانكسرت رجله فتركها، لم يجبرها، فكلم في ذلك، فقال: يكسرها هو وأجبرها أنا ؟! لقد عاندته إذا.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 180)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 940)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 280)
النسائي
قال ابن معين، وأبو داود والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 72)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (27/ 541)
مالك بن أنس
وقال علي بن زنجلة عن القعنبي: كان مالك يثني عليه، وقال: لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب (4/ 72)وقال علي بن زنجلة، عن القعنبي: كان مالك يثني عليه وكان لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (27/ 541)نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا علي بن زنجة، نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال: كان مالك يثني على مسلم بن أبي مريم، وقال: كان لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 196)
محمد بن سعد
وقال أبو حاتم: صالح، وهم ثلاثة إخوة محمد، وعبد الله، ومسلم بنو أبي مريم، ومسلم أعلاهم. وقال محمد بن سعد: ليس بأخيهما
تهذيب الكمال (27/ 541)تتمة كلام ابن سعد: وكان شديدا على القدرية، وكان ثقة قليل الحديث.
تهذيب التهذيب (4/ 72)ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال هو وابن حبان في كتاب « الثقات »: مات في ولاية أبي جعفر، كذا ذكره المزي، وفيه نظر ؛ لإغفاله من كتاب ابن سعد: كان شديدا على القدرية، وكان ثقة قليل الحديث. أبنا محمد بن عمر، أبنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: كان مسلم بن أبي مريم شديدا على القدرية عائبا لهم ولكلامهم، فانكسرت رجله فتركها، لم يجبرها، فكلم في ذلك، فقال: يكسرها هو وأجبرها أنا ؟! لقد عاندته إذا.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 180)
محمد بن عبد الرحمن المدني
ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال هو وابن حبان في كتاب « الثقات »: مات في ولاية أبي جعفر، كذا ذكره المزي، وفيه نظر ؛ لإغفاله من كتاب ابن سعد: كان شديدا على القدرية، وكان ثقة قليل الحديث. أبنا محمد بن عمر، أبنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: كان مسلم بن أبي مريم شديدا على القدرية عائبا لهم ولكلامهم، فانكسرت رجله فتركها، لم يجبرها، فكلم في ذلك، فقال: يكسرها هو وأجبرها أنا ؟! لقد عاندته إذا.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 180)
يحيى بن معين
قال ابن معين، وأبو داود والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 72)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (27/ 541)نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين (122 م 5) يقول: مسلم بن أبي مريم ثقة.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 196)
Notes on his narration
الإرسال
قال أبو حاتم: حديثه عن أبي سعيد الخدري مرسل، وعن ابن عمر ليس بمتصل، يدخل بينهما علي بن عبد الرحمن المعاوي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)