Hadith narrator
مروان بن شجاع
d. 184 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثامنة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق له أوهام
- Grade by al-Dhahabi
- صدوق
- الشهرة
- الخصيفي
- الكنية
- أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله
- النسب
- الجزري، الحراني، الخصيفي، القرشي الأموي مولاهم
- بلد الإقامة
- بغداد
- علاقات الراوي
- مولى محمد بن مروان بن الحكم، عم الخضر بن محمد بن شجاع الجزري، كان مؤدبا لولد موسى الهادي أمير المؤمنين
- تاريخ الوفاة
- 184 هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح، ليس بذاك القوي، في بعض ما يرويه مناكير، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 51)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مروان بن شجاع فقال: صالح ليس بذاك القوي في بعض ما يروي مناكير، يكتب حديثه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 273)وقال أبو حاتم: صالح ليس بذاك القوي، في بعض ما يرويه مناكير، يكتب حديثه
تهذيب الكمال (27/ 395)
أبو داود السجستاني
وقال حرب عن أحمد: لا بأس به. وكذا قال أبو داود
تهذيب التهذيب (4/ 51)وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل، وأبو داود: لا بأس به
تهذيب الكمال (27/ 395)
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي ؛ أيا أحب إليك في خصيف، عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع ؟ فقال: عتاب أحاديثه مناكير، ومروان حدث عنه الناس. قال عبد الله: وحدثني أبي عنه، وحدثني عن وكيع عنه.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)قال الميموني عن أحمد: شيخ صدوق
تهذيب التهذيب (4/ 51)وقال حرب عن أحمد: لا بأس به. وكذا قال أبو داود
تهذيب التهذيب (4/ 51)وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل، وأبو داود: لا بأس به
تهذيب الكمال (27/ 395)نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: سئل أحمد بن حنبل (38 م 6) عن مروان بن شجاع فقال: [هو] جزري لا بأس به
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 273)قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: شيخ صدوق
تهذيب الكمال (27/ 395)وفي رواية حرب الكرماني عن أحمد: جزري لا بأس به.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)
ابن حبان
وقال ابن حبان: منكر الحديث، يروي المقلوبات عن الثقات
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (27/ 395)وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب (4/ 51)قلت: وذكره ابن حبان أيضا في "الضعفاء" فقال: يروي المقلوبات عن الثقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد
تهذيب التهذيب (4/ 51)
ابن حجر
صدوق له أوهام
تقريب التهذيب (1/ 931)هـ
لسان الميزان (9/ 421)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)وذكره ابن شاهين في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)
الدارقطني
وقال ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 51)وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)ووثقه الدارقطني
تهذيب التهذيب (4/ 51)وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن سفيان، والدارقطني
تهذيب الكمال (27/ 395)
الذهبى
صدوق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 267)
الفسوي
وقال ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 51)وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن سفيان، والدارقطني
تهذيب الكمال (27/ 395)
Notes on his narration
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذلك أبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)
المفاضلة بين الرواة في راو
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي ؛ أيا أحب إليك في خصيف، عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع ؟ فقال: عتاب أحاديثه مناكير، ومروان حدث عنه الناس. قال عبد الله: وحدثني أبي عنه، وحدثني عن وكيع عنه.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 134)