Hadith narrator
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان
d. 240 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- Grade by al-Dhahabi
- وثقه أبو زرعة
- الكنية
- أبو جعفر
- النسب
- الجرجرائي، التاجر
- بلد الإقامة
- المخرم
- علاقات الراوي
- مولى عمر بن عبد العزيز، ابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، ابنه جعفر
- تاريخ الوفاة
- 240 هـ
- بلد الوفاة
- جرجرايا
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، والدولابي أحب إلي منه
تهذيب التهذيب (3/ 592)وقال أبو حاتم: صالح الحديث، والدولابي أحب إلي منه
تهذيب الكمال (25/ 384)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال: قيل لأبي - محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز ؟ فقال: محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 289)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: كان عندنا ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 289)وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 592)وقال أبو زرعة: ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه
تهذيب الكمال (25/ 384)وثقه أبو زرعة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 130)
ابن حبان
وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال (25/ 384)وابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (3/ 592)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 855)
محمد بن عبد الله مطين الحضرمي
وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 592)وقال أبو زرعة: ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه
تهذيب الكمال (25/ 384)
يحيى بن معين
وقال يعقوب بن شيبة: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني: الجرجرائي، فقال يحيى: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية ". قال يعقوب: وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف، واهي الحديث - عن ابن عباس، يعني بواسطة عكرمة. قال: ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء
تهذيب التهذيب (3/ 592)قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس به بأس. قلت: وعنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح، وعن ابن عيينة حديث كثير. فقال: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (3/ 592)قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي، فقال: ليس به بأس، من أهل المخرم، ولكن انتقل. قلت: عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير ؟ فقال: ليس به بأس
تهذيب الكمال (25/ 384)وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي، فقال يحيى: حدث بحديث منكر، عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة، والقدرية". قال يعقوب: وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء، هكذا قال، وإنما يرويه علي بن نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وجابر
تهذيب الكمال (25/ 384)
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني: الجرجرائي، فقال يحيى: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية ". قال يعقوب: وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف، واهي الحديث - عن ابن عباس، يعني بواسطة عكرمة. قال: ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء
تهذيب التهذيب (3/ 592)وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي، فقال يحيى: حدث بحديث منكر، عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة، والقدرية". قال يعقوب: وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء، هكذا قال، وإنما يرويه علي بن نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وجابر
تهذيب الكمال (25/ 384)
الذهبى
وله حديث منكر
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 130)
Notes on his narration
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، والدولابي أحب إلي منه
تهذيب الكمال (25/ 384)وقال أبو حاتم: صالح الحديث، والدولابي أحب إلي منه
تهذيب التهذيب (3/ 592)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال: قيل لأبي - محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز ؟ فقال: محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 289)