Skip to content

Hadith narrator

كثير بن مرة

d. 71 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثانية، ووهم من عده في الصحابة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة، ووهم من عده في الصحابة
Grade by al-Dhahabi
ثقة، وقال النسائي: لا بأس به
اللقب
الأعرج
الكنية
أبو شجرة، ويقال: أبو القاسم
النسب
الحضرمي، الرهاوي، الشامي، الحمصي، الصدفي، الأعرج
بلد الإقامة
حمص
تاريخ الوفاة
71 هـ: 80 هـ

What the critics said

Critics quoted: 21

  • أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    • وقال العسكري: ذكره ابن أبي خيثمة فيمن يعرف من الصحابة بكنيته.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
  • ابن حبان

    • وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط، وابن سميع وابن سعد، وابن حبان وغيرهم.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
      الثقات (5/ 332)
  • ابن حجر

    • له إدراك،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
    • النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • وزيد بن واقد على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 810)
  • ابن خراش

    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
  • الذهبى

    • ثقة وقال النسائي: لا بأس به
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 64)
  • العجلي

    • وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • وقال العجلي: شامي تابعي ثقة
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
  • النسائي

    • وقال النسائي: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • وقال النسائي: لا بأس به
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • ثقة وقال النسائي: لا بأس به
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 64)
    • ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
  • دحيم

    • وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت - يعني لدحيم: فمن يكون معهم في طبقتهم من أصحابنا - يعني جبير بن نفير وأبا إدريس الخولاني - فقال: كثير بن مرة. فذاكرته سنه، ومناظرة أبي الدرداء إياه في القراءة خلف الإمام، وقول عوف بن مالك فيه: أرجو أن تكون يا كثير رجلا صالحا، فرآه معهما في طبقة
      تهذيب الكمال (24/ 158)
  • عوف بن مالك بن أبي عوف

    • وقال معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي: دخلت المسجد يوم الجمعة، فمررت بعوف بن مالك الأشجعي وهو باسط رجليه، قال: فضم رجليه، ثم قال: يا كثير بن مرة أتدري لم بسطت رجلي ؟ بسطتهما رجاء أن يجيء رجل صالح فأجلسه، وإني أرجو أن تكون رجلا صالحا
      تهذيب الكمال (24/ 158)
  • محمد بن سعد

    • وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط، وابن سميع وابن سعد، وابن حبان وغيرهم.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
    • ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقال: كان ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
    • قال ابن سعد: وكان ثقة
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • تابعي ليس إلا، وهو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 429)
    • وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة ؛ لذلك قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
    • النبي صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا
      تهذيب الكمال (24/ 158)
    • النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
  • الإدراك

    • وروى يزيد بن أبي حبيب أنه قال: أدرك كثير سبعين بدريا
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 157)
    • له إدراك،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
    • أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
      الثقات (5/ 332)
  • إثبات سماع الراوي

    • وقال البخاري: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرمي سمع معاذا
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وزيد بن واقد على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (3/ 466)
  • التوثيق الضمني

    • وأخرج له أصحاب السنن والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام،
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)