Hadith narrator
كثير بن مرة
d. 71 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثانية، ووهم من عده في الصحابة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة، ووهم من عده في الصحابة
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة، وقال النسائي: لا بأس به
- اللقب
- الأعرج
- الكنية
- أبو شجرة، ويقال: أبو القاسم
- النسب
- الحضرمي، الرهاوي، الشامي، الحمصي، الصدفي، الأعرج
- بلد الإقامة
- حمص
- تاريخ الوفاة
- 71 هـ: 80 هـ
What the critics said
أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وقال العسكري: ذكره ابن أبي خيثمة فيمن يعرف من الصحابة بكنيته.
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
ابن حبان
وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط، وابن سميع وابن سعد، وابن حبان وغيرهم.
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (24/ 158)وذكره ابن حبان في " الثقات
تهذيب التهذيب (3/ 466)أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الثقات (5/ 332)
ابن حجر
له إدراك،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب (3/ 466)وزيد بن واقد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (3/ 466)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 810)
ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب الكمال (24/ 158)وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب التهذيب (3/ 466)
الذهبى
ثقة وقال النسائي: لا بأس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 64)
العجلي
وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 466)وقال العجلي: شامي تابعي ثقة
تهذيب الكمال (24/ 158)ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب (3/ 466)وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب الكمال (24/ 158)ثقة وقال النسائي: لا بأس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 64)ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
دحيم
وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت - يعني لدحيم: فمن يكون معهم في طبقتهم من أصحابنا - يعني جبير بن نفير وأبا إدريس الخولاني - فقال: كثير بن مرة. فذاكرته سنه، ومناظرة أبي الدرداء إياه في القراءة خلف الإمام، وقول عوف بن مالك فيه: أرجو أن تكون يا كثير رجلا صالحا، فرآه معهما في طبقة
تهذيب الكمال (24/ 158)
عوف بن مالك بن أبي عوف
وقال معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي: دخلت المسجد يوم الجمعة، فمررت بعوف بن مالك الأشجعي وهو باسط رجليه، قال: فضم رجليه، ثم قال: يا كثير بن مرة أتدري لم بسطت رجلي ؟ بسطتهما رجاء أن يجيء رجل صالح فأجلسه، وإني أرجو أن تكون رجلا صالحا
تهذيب الكمال (24/ 158)
محمد بن سعد
وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط، وابن سميع وابن سعد، وابن حبان وغيرهم.
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقال: كان ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 466)قال ابن سعد: وكان ثقة
تهذيب الكمال (24/ 158)ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
Notes on his narration
الإرسال
تابعي ليس إلا، وهو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 429)وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة ؛ لذلك قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)النبي صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا
تهذيب الكمال (24/ 158)النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب (3/ 466)
الإدراك
وروى يزيد بن أبي حبيب أنه قال: أدرك كثير سبعين بدريا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 157)له إدراك،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الثقات (5/ 332)
إثبات سماع الراوي
وقال البخاري: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرمي سمع معاذا
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)
الاختلاف في سماع الراوي
وزيد بن واقد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (3/ 466)
التوثيق الضمني
وأخرج له أصحاب السنن والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام،
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 330)