Hadith narrator
عيسى بن ميمون
عيسى بن ميمون، ويقال: إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه: الطفيل بن سخبرة
d. 161 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف
- Grade by al-Dhahabi
- ضعفوه
- الشهرة
- الواسطي، ابن تليدان
- اللقب
- الواسطي
- الكنية
- أبو عيسى
- النسب
- المدني، الواسطي، وقال ابن عدي: التيمي، البصري
- علاقات الراوي
- مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
- تاريخ الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
What the critics said
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 370)وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: موسى يقول - يعني عن حماد بن سلمة - عيسى بن تليدان يحدث عن القاسم ثقة
تهذيب الكمال (23/ 48)
يحيى بن معين
قال ابن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (3/ 370)ثنا عبد الرحمن، نا عباس بن محمد الدوري قال) : سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 287)حدثنا ابن أبي بكر قال: ثنا عباس قال: سمعت يحيى ـ وسئل عن عيسى بن ميمون ؛ من هو ؟ ـ قال: يقال له: عيسى الجرشي
الكامل في الضعفاء (6/ 418)حدثنا ابن حماد وابن أبي بكر، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى قال: عيسى بن ميمون ليس بشيء. وقال الدولابي، وفي موضع آخر: عيسى بن ميمون المدني، يروي: " أعلنوا النكاح ". ويروي عن محمد بن كعب، ضعيف [الحديث] ، ليس بشيء
الكامل في الضعفاء (6/ 418)وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء. وقال في موضع آخر: عيسى الذي يروي " أعلنوا النكاح "، ويروي حديث محمد بن كعب القرظي هو الضعيف، وليس بشيء
تهذيب الكمال (23/ 48)وقال عباس الدوري، عنه: ليس بشيء
تهذيب التهذيب (3/ 370)
أبو حاتم الرازي
وقال عمرو بن علي وأبو حاتم: متروك الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 370)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عيسى بن ميمون المدني الذي يروي عن القاسم بن محمد، فقال: هو متروك الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 287)وقال عمرو بن علي، وأبو حاتم: متروك الحديث
تهذيب الكمال (23/ 48)
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة
تهذيب الكمال (23/ 48)وقال النسائي: ليس بثقة
تهذيب التهذيب (3/ 370)وقال النسائي: عيسى بن ميمون المديني، يروي عن [محمد بن] كعب القرظي، متروك الحديث
الكامل في الضعفاء (6/ 418)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن عيسى بن ميمون، فقال: ضعيف الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 287)
ابن حبان
وقال ابن حبان في " المجروحين ": يروي عن الثقات أشياء كأنها موضوعات، فاستحق مجانبة حديثه، والاجتناب عن روايته، وترك الاحتجاج بما يروي لما غلب عليه من المناكير
تهذيب التهذيب (3/ 370)
ابن حجر
ضعيف
تقريب التهذيب (1/ 772)ويقال: إنه الذي يحدث عنه حماد بن سلمة، ويسميه: الطفيل بن سخبرة
تهذيب التهذيب (3/ 370)
ابن عدي
وقال ابن عدي في " الكامل ": وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
تهذيب التهذيب (3/ 370)ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
الكامل في الضعفاء (6/ 418)
البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 370)وقال البخاري: منكر الحديث
تهذيب الكمال (23/ 48)حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: عيسى بن ميمون المدني، مولى القاسم بن محمد القرشي، صاحب مناكير، عن محمد بن كعب هو أبو عبيدة، وفي موضع آخر: التيمي البصري، منكر الحديث
الكامل في الضعفاء (6/ 418)
الترمذي
وقال الترمذي: يضعف في الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 370)وقال الترمذي: يضعف في الحديث
تهذيب الكمال (23/ 48)