Hadith narrator
عياش بن عباس
d. 133 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- وثق
- الكنية
- أبو عبد الرحيم، ويقال: أبو عبد الرحمن
- النسب
- القتباني، الحميري، المصري
- علاقات الراوي
- ابناه: عبد الله، و عمر
- تاريخ الوفاة
- 133 هـ
What the critics said
ابن حبان
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات
تهذيب التهذيب (3/ 351)
ابن حجر
جنادة بن أبي أمية، والصحيح أن بينهما رجلا
تهذيب التهذيب (3/ 351)رأى عبد الله بن الحارث بن جزء
تهذيب التهذيب (3/ 351)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 764)
البزار
وقال أبو بكر البزار: مشهور
تهذيب التهذيب (3/ 351)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 571)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب (3/ 351)قال أبو حاتم: لم يدرك عبد الله بن سعد، وعبد الله بن سعد له صحبة.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب الكمال (22/ 555)نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عياش بن عباس فقال: صالح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 6)
أبو داود السجستاني
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال (22/ 555)قال ابن معين، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 351)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (3/ 351)
يحيى بن معين
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال (22/ 555)نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عياش بن عباس ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 6)قال ابن معين، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 351)
أبو زرعة العراقي
قلت: وروايته عن جنادة بن أبي أمية في سنن النسائي، وقال المزي: لم يدركه.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)
العلائي
قال العلائي: رأى عبد الله بن الحارث بن جزء رؤية، انتهى.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)
Notes on his narration
الإرسال
قال أبو حاتم: لم يدرك عبد الله بن سعد، وعبد الله بن سعد له صحبة.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)وجنادة بن أبي أمية (س) ، والصحيح أن بينهما رجلا
تهذيب الكمال (22/ 555)قلت: وروايته عن جنادة بن أبي أمية في سنن النسائي، وقال المزي: لم يدركه.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)
الإدراك
قال العلائي: رأى عبد الله بن الحارث بن جزء رؤية، انتهى.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 399)رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
تهذيب الكمال (22/ 555)رأى عبد الله بن الحارث بن جزء
تهذيب التهذيب (3/ 351)