Hadith narrator
عمر بن عامر
d. 135 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق له أوهام
- Grade by al-Dhahabi
- اختلف قول ابن معين فيه. وقال ابن المديني: شيخ صالح
- اللقب
- الأحول
- الكنية
- أبو حفص
- النسب
- السلمي، البصري، البجلي، الكوفي, القاضي، الأحول
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- كان قاضيًا لسليمان بن علي
- المذهب العقدي
- كان مرجئا
- تاريخ الوفاة
- 135 هـ، أو 136 هـ، أو 139 هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
What the critics said
أحمد بن حنبل
وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول: عمر بن عامر ثقة ثبث في الحديث إلا أنه كان مرجئا
تهذيب التهذيب (3/ 235)زاد أحمد – في رواية ابنه عبد الله -: ثبت في الحديث إلا أنه كان مرجئا.
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)قال أحمد بن حنبل: وكان عبد الصمد بن عبد الوارث يروي عنه عن قتادة مناكير
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: سلمي وقيل أسلمي والأول أكثر قال: وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة قاله أحمد بن حنبل وغيره.
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)وقال الساجي: هو من الشيوخ صدوق ليس بالقوي فيه ضعف قال: وقال أحمد: كان عبد الصمد بن عبد الوارث يروي عنه قتادة مناكير
تهذيب التهذيب (3/ 235)
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: بصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (3/ 235)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات سنة خمس وثلاثين ومائة
تهذيب الكمال (21/ 403)
ابن حجر
وينبغي أن يحرر ما حكاه المؤلف عن ابن الدورقي عن ابن معين، فإنني أظن أنه في رجل آخر غير صاحب الترجمة، يدل عليه كونه نسبه بجليا كوفيا، وصاحب الترجمة سلمي بصري
تهذيب التهذيب (3/ 235)صدوق له أوهام
تقريب التهذيب (1/ 722)وأرسل عن حطان بن عبد الله الرقاشي
تهذيب التهذيب (3/ 235)
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: سلمي وقيل أسلمي والأول أكثر قال: وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة قاله أحمد بن حنبل وغيره.
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)
ابن شاهين
وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)
ابن عدي
قال أبو أحمد ابن عدي: هو عندي لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)قال الشيخ: وهذا الحديث قد روي عن سالم بن نوح - كما ذكرت - على لونين: عن عامر الأحول وعن عاصم الأحول، وأصوبهما عندي عامر الأحول
الكامل في الضعفاء (6/ 51)قال الشيخ: وعمر بن عامر له من الحديث غير ما ذكرت، وهو عندي لا بأس به
الكامل في الضعفاء (6/ 51)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: سعيد وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع همام
تهذيب الكمال (21/ 403)وقال أبو حاتم: سعيد وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع همام
تهذيب التهذيب (3/ 235)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عمر بن عامر، فقال: سعيد وهشام أحب إلي منه وهو يجري مع همام
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة الرازي: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمر بن عامر قاضي البصرة، فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)
الساجي
وقال الساجي: هو من الشيوخ صدوق ليس بالقوي فيه ضعف
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)وقال الساجي: هو من الشيوخ صدوق ليس بالقوي فيه ضعف قال: وقال أحمد: كان عبد الصمد بن عبد الوارث يروي عنه قتادة مناكير
تهذيب التهذيب (3/ 235)
Notes on his narration
الإرسال
روى عن حطان بن عبد الله الرقاشي وهو مرسل، قاله المزي في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 374)وحطان بن عبد الله الرقاشي مرسل
تهذيب الكمال (21/ 403)وأرسل عن حطان بن عبد الله الرقاشي
تهذيب التهذيب (3/ 235)
التوثيق الضمني
وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو محمد السمرقندي، وأبو محمد بن الجارود
إكمال تهذيب الكمال (10/ 78)
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: سعيد وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع همام
تهذيب الكمال (21/ 403)وقال أبو حاتم: سعيد وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع همام
تهذيب التهذيب (3/ 235)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عمر بن عامر، فقال: سعيد وهشام أحب إلي منه وهو يجري مع همام
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)