Hadith narrator
سالم بن نوح بن أبي عطاء
d. 200 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق له أوهام
- Grade by al-Dhahabi
- قال أبو حاتم: وغيره لا يحتج به، وقال أبو زرعة: صدوق
- الكنية
- أبو سعيد، أبو سعد
- النسب
- العطار، البصري، الجزري
- تاريخ الوفاة
- بعد 200 هـ
What the critics said
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لا بأس به صدوق ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 679)قال أبو حاتم: وغيره لا يحتج به، وقال أبو زرعة: صدوق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 456)وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق، ثقة
تهذيب الكمال (10/ 172)حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن سالم بن نوح فقال: لا بأس به صدوق [ثقة]
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 188)
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ما بحديثه بأس، كتبت عنه حديثا واحدا
تهذيب الكمال (10/ 172)حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سالم بن نوح فقال: ما أرى به بأسا قد كتبت عنه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 188)قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما بحديثه بأس
تهذيب التهذيب (1/ 679)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (10/ 172)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 679)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 307)صدوق له أوهام
تقريب التهذيب (1/ 361)وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب (1/ 679)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في " الثقات "، وقال: قال ابن معين: ليس بحديثه بأس
تهذيب التهذيب (1/ 679)
ابن عدي
ولسالم بن نوح غير ما ذكرت من الحديث، وحدث عنه من أهل " البصرة " جماعة، ولم يختلفوا في الرواية عنه، وعنده غرائب وإفرادات، وأحاديثه محتملة متقاربة
الكامل في الضعفاء (4/ 378)وقال أبو أحمد بن عدي: عنده غرائب وأفراد، وأحاديثه محتملة متقاربة
تهذيب الكمال (10/ 172)وقال ابن عدي: عنده غرائب وأفراد، وأحاديثه محتملة متقاربة
تهذيب التهذيب (1/ 679)
ابن قانع
وقال ابن قانع: مات سنة (200) . وهو بصري ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 679)
الدارقطني
وقال الدارقطني: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب (1/ 679)
الساجي
قلت: وقال الساجي: صدوق ثقة، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين
تهذيب التهذيب (1/ 679)
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال (10/ 172)وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس - قال: سالم بن نوح ليس بالقوي
الكامل في الضعفاء (4/ 378)