Hadith narrator
عبد الجبار بن وائل بن حجر
d. 112 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثالثة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
- Grade by al-Dhahabi
- قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الحضرمي، الكوفي، الكندي
- علاقات الراوي
- أخو علقمة بن وائل، وأمه: أم يحيى، وابنه: سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
- تاريخ الوفاة
- 112 هـ
What the critics said
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال ابن حبان في « الثقات »: من زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن أباه مات وأمه حامل به
تهذيب التهذيب (2/ 470)ومن زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن وائل بن حجر مات وأمه حامل به ووضعته بعد موت وائل بستة أشهر
الثقات (7/ 135)وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات سنة اثنتي عشرة ومائة
تهذيب التهذيب (2/ 470)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 350)وقيل: لم يسمع من أبويه
تهذيب التهذيب (2/ 470)ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
تقريب التهذيب (1/ 563)
طلحة بن مصرف الهمداني
وقال خالد بن نزار، عن سفيان بن عيينة، عن رقبة بن مصقلة: أنه قال لسليمان: انطلق بنا إلى محمد بن سوقة، فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة، وعبد الجبار بن وائل بن حجر
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال رقبة بن مصقلة: سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة وعبد الجبار بن وائل
تهذيب التهذيب (2/ 470)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم يلقه
تهذيب التهذيب (2/ 470)
يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 470)نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الجبار بن وائل ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شيئا، مات أبوه وهو حمل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)وقال الدوري، عن ابن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
تهذيب التهذيب (2/ 470)قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 222)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
تهذيب الكمال (16/ 393)قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: سمع من أبيه ؟. قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات وهو حمل
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال أبو داود، عن ابن معين: مات أبوه وهو حمل
تهذيب التهذيب (2/ 470)
أبو حاتم الرازي
روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه، روى عنه. . . سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)
البخاري
وقال البخاري: لا يصح سماعه من أبيه، مات أبوه قبل أن يولد
تهذيب التهذيب (2/ 470)قلت: وقال الترمذي: سمعت محمدا - يعني البخاري -يقول: عبد الجبار بن وائل بن حجر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، ويقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر، وذكر في التهذيب أنه روى عن أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: عبد الجبار لم يسمع من أبيه ولا أدركه
تهذيب التهذيب (2/ 470)
العلائي
قال العلائي: صح عن عبد الجبار أنه قال: كنت غلاما ما أعقل صلاة أبي، وهذا ينفي أنه مات أبوه وهو حمل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)
المزي
وقال غيره: ولد بعد موت أبيه. قال المؤلف: وهذا القول ضعيف جدا ؛ فإنه قد صح أنه قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي، ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول
تهذيب التهذيب (2/ 470)أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها
تهذيب الكمال (16/ 393)وأبيه وائل بن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه
تهذيب الكمال (16/ 393)
Notes on his narration
الإرسال
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: سمع من أبيه ؟. قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات وهو حمل
تهذيب الكمال (16/ 393)وقال الدوري، عن ابن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
تهذيب التهذيب (2/ 470)وقال أبو داود، عن ابن معين: مات أبوه وهو حمل
تهذيب التهذيب (2/ 470)وقال ابن حبان في « الثقات »: من زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن أباه مات وأمه حامل به
تهذيب التهذيب (2/ 470)وقال البخاري: لا يصح سماعه من أبيه، مات أبوه قبل أن يولد
تهذيب التهذيب (2/ 470)وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم يلقه
تهذيب التهذيب (2/ 470)قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شيئا، مات أبوه وهو حمل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه، روى عنه. . . سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)وأبيه وائل بن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه
تهذيب الكمال (16/ 393)أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها
تهذيب الكمال (16/ 393)وقيل: لم يسمع من أبويه
تهذيب التهذيب (2/ 470)ومن زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن وائل بن حجر مات وأمه حامل به ووضعته بعد موت وائل بستة أشهر
الثقات (7/ 135)قلت: وقال الترمذي: سمعت محمدا - يعني البخاري -يقول: عبد الجبار بن وائل بن حجر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، ويقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر، وذكر في التهذيب أنه روى عن أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 222)ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
تقريب التهذيب (1/ 563)وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: عبد الجبار لم يسمع من أبيه ولا أدركه
تهذيب التهذيب (2/ 470)