Skip to content

Hadith narrator

أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود

أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويقال اسمه: عامر، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيته

d. 81 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
من كبار الثالثة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
الشهرة
أبو عبيدة
الكنية
أبو عبيدة
النسب
الكوفي، الهذلي
علاقات الراوي
أمه: زينب الثقفية، أخو: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
تاريخ الوفاة
81 هـ، وقيل: 82 هـ، وجزم به الذهبي

What the critics said

Critics quoted: 16

  • أحمد بن حنبل

    • وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن أحمد بن حنبل: كانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن
      تهذيب الكمال (14/ 61)
    • وقال المفضل الغلابي، عن أحمد: كانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن.
      تهذيب التهذيب (2/ 268)

  • ابن حبان

    • ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • ، يروي عن: أبيه ولم يسمع منه شيئا، روى عنه: أهل الكوفة.
      الثقات (5/ 561)

  • ابن حجر

    • ثقة مشهور، حديثه عن أبيه في السنن، وعن غير أبيه في الصحيح. واختلف في سماعه من أبيه، والأكثر على أنه لم يسمع منه، وثبت له لقاؤه وسماع كلامه، فروايته عنه بالعنعنة داخلة في التدليس، وهو أولى بالذكر من أخيه عبد الرحمن، والله أعلم
      تعريف أهل التقديس (1/ 161)
    • قلت: هو ابن عبد الله بن مسعود أيضا فقد قالوا: إنه لم يسمع من أبيه، وإنما سمع من أصحاب أبيه
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 500)
    • وروايته عن أبي بكر مرسلة
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 499)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 1174)
    • والراجح: أنه لا يصح سماعه من أبيه
      تقريب التهذيب (1/ 1174)
    • : أبيه - ولم يسمع منه -
      تهذيب التهذيب (2/ 268)

  • ابن شاهين

    • ذكره ابن [شاهين] في جملة الثقات وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)

  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني في كتاب " السنن ": وأبو عبيدة وخرج حديثه عن أبيه هذا حديث حسن ورواته ثقات، ولما ذكر حديث خشف عن عبد الله في الحدود قال: هو حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة أحدها أنه مخالف، لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه ومذهبه من خشف ونظرائه وذكر كلاما طويلا يقتضي ترجيح حديثه على حديث غيره
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وقال الدارقطني: أبو عبيدة أعلم بحديث أبيه من حنيف بن مالك ونظرائه
      تهذيب التهذيب (2/ 268)

  • يحيى بن معين

    • نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 403)

  • البخاري

    • وفي " العلل الكبرى " للترمذي: قلت لمحمد أبو عبيدة ما اسمه فلم يعرف اسمه وقال: هو كثير الغلط
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وقال الترمذي في « العلل الكبير »: قلت لمحمد: أبو عبيدة ما اسمه ؟ فلم يعرف اسمه، وقال: هو كثير الغلط
      تهذيب التهذيب (2/ 268)

  • البيهقي

    • أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
      سنن البيهقي الكبرى (1/ 403)
    • سنن البيهقي الكبرى: (1/ 403) برقم: (1923)
      ورواه الثوري عن خصيف وقال في الحديث " صف خلفه وصف موازي العدو، وكل في صلاة " ورواه شريك عن خصيف وقال في الحديث " فكبر نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر الصفان جميعا ". وهذا الحديث مرسل ؛ أبو عبيدة لم يدرك أباه وخصيف الجزري ليس بالقوي سنن البيهقي الكبرى (3/ 261)

  • الترمذي

    • وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا.
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • وحسن الترمذي له عدة أحاديث رواها عن أبيه منها " لما كان يوم بدر وجيء بالأسارى " ومنها " كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف "، ومنها قوله " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله " ومنها حديثه في الدعاء
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب الكمال (14/ 61)
    • وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه
      جامع الترمذي (1/ 67)
    • جامع الترمذي: (1/ 67) برقم: (17)
      هذا حديث غريب، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (2/ 363)
    • جامع الترمذي: (2/ 363) برقم: (1061)
      إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (1/ 392)
    • جامع الترمذي: (1/ 392) برقم: (366)
      وفي الباب عن عمر، وأبي أيوب، وأنس، وأبي هريرة. وهذا حديث حسن. وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه. ويروى عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. جامع الترمذي (3/ 330)
    • جامع الترمذي: (3/ 330) برقم: (1714)
      وفي الباب عن أبي سعيد وجابر. حديث عبد الله ليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله. وهو الذي اختاره بعض أهل العلم في الفوائت أن يقيم الرجل لكل صلاة إذا قضاها، وإن لم يقم أجزأه، وهو قول الشافعي جامع الترمذي (1/ 220)
    • جامع الترمذي: (1/ 220) برقم: (179)
      هذا حديث حسن، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (5/ 165)

  • الحاكم

    • ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • وأبيه عبد الله بن مسعود (4) ، ولم يسمع منه
      تهذيب الكمال (14/ 61)
    • وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب الكمال (14/ 61)
    • : أبيه - ولم يسمع منه -
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا.
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه ؟ قال: يقال إنه لم يسمع، قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي، عن عبد الله بن أبي هند، عن أبي عبيدة قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح، فقال أبي: ما أدري ما هذا، وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • والراجح: أنه لا يصح سماعه من أبيه
      تقريب التهذيب (1/ 1174)
    • ذكره ابن [شاهين] في جملة الثقات وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وفي " المراسيل ": قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه قال: يقال إنه لم يسمع. قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة: قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح فقال لي: ما أدري ما هذا وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وقال أبو زرعة: عن أبي عبيدة، عن أبي بكر مرسل
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وقال صالح بن أحمد: حدثنا ابن المديني حدثنا سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود فقال: أوه كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته انتهى، ابن [سمع] لا ينكر سماعه من الغرباء فكيف من الآباء
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وروايته عن أبي بكر مرسلة
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 499)
    • قلت: هو ابن عبد الله بن مسعود أيضا فقد قالوا: إنه لم يسمع من أبيه، وإنما سمع من أصحاب أبيه
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 500)
    • ، يروي عن: أبيه ولم يسمع منه شيئا، روى عنه: أهل الكوفة.
      الثقات (5/ 561)
    • قال سلم بن قتيبة: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود قال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 221)
    • وقال أبو زرعة: أبو عبيدة بن عبد الله عن أبي بكر الصديق مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 221)
    • وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه
      جامع الترمذي (1/ 67)
    • جامع الترمذي: (1/ 67) برقم: (17)
      وفي الباب عن أبي سعيد وجابر. حديث عبد الله ليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله. وهو الذي اختاره بعض أهل العلم في الفوائت أن يقيم الرجل لكل صلاة إذا قضاها، وإن لم يقم أجزأه، وهو قول الشافعي جامع الترمذي (1/ 220)
    • جامع الترمذي: (1/ 220) برقم: (179)
      إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (1/ 392)
    • جامع الترمذي: (1/ 392) برقم: (366)
      هذا حديث غريب، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (2/ 363)
    • جامع الترمذي: (2/ 363) برقم: (1061)
      وفي الباب عن عمر، وأبي أيوب، وأنس، وأبي هريرة. وهذا حديث حسن. وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه. ويروى عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. جامع الترمذي (3/ 330)
    • جامع الترمذي: (3/ 330) برقم: (1714)
      هذا حديث حسن، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه جامع الترمذي (5/ 165)
    • جامع الترمذي: (5/ 165) برقم: (3084)
      أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر. سنن النسائي (1/ 299)
    • سنن النسائي: (1/ 299) برقم: (1403/ 1)
      أن أبا عبيدة لم يدرك أباه سنن البيهقي الكبرى (1/ 403)
    • سنن البيهقي الكبرى: (1/ 403) برقم: (1923)
      ورواه الثوري عن خصيف وقال في الحديث " صف خلفه وصف موازي العدو، وكل في صلاة " ورواه شريك عن خصيف وقال في الحديث " فكبر نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر الصفان جميعا ". وهذا الحديث مرسل ؛ أبو عبيدة لم يدرك أباه وخصيف الجزري ليس بالقوي سنن البيهقي الكبرى (3/ 261)

  • الاختلاف في سماع الراوي

    • ثقة مشهور، حديثه عن أبيه في السنن، وعن غير أبيه في الصحيح. واختلف في سماعه من أبيه، والأكثر على أنه لم يسمع منه، وثبت له لقاؤه وسماع كلامه، فروايته عنه بالعنعنة داخلة في التدليس، وهو أولى بالذكر من أخيه عبد الرحمن، والله أعلم
      تعريف أهل التقديس (1/ 161)

  • التوثيق الضمني

    • ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)
    • وحسن الترمذي له عدة أحاديث رواها عن أبيه منها " لما كان يوم بدر وجيء بالأسارى " ومنها " كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف "، ومنها قوله " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله " ومنها حديثه في الدعاء
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)

  • المفاضلة بين الرواة في راو

    • وقال الدارقطني: أبو عبيدة أعلم بحديث أبيه من حنيف بن مالك ونظرائه
      تهذيب التهذيب (2/ 268)
    • وقال الدارقطني في كتاب " السنن ": وأبو عبيدة وخرج حديثه عن أبيه هذا حديث حسن ورواته ثقات، ولما ذكر حديث خشف عن عبد الله في الحدود قال: هو حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة أحدها أنه مخالف، لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه ومذهبه من خشف ونظرائه وذكر كلاما طويلا يقتضي ترجيح حديثه على حديث غيره
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 142)

Chains naming him in the isnad index: 74

Narrates from

Narrated by