Hadith narrator
صيفي بن زياد
d. 111 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الرابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة
- الكنية
- أبو زياد، ويقال: أبو سعيد
- النسب
- المدني، الأنصاري مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى أفلح، مولى أبي أيوب الأنصاري، ويقال: مولى أبي السائب الأنصاري
- تاريخ الوفاة
- 111 هـ: 120 هـ
What the critics said
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 220)وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك أبو عوانة، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (13/ 249)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 456)
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: قال ابن نمير: صيفي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
الذهبى
صوب الحافظ أبو عبد الله الذهبي فيما قرأت بخطه تفرقة النسائي بينهما، وأنهما كبير وصغير ؛، والصغير روى عن أبي السائب، روى عنه مالك
تهذيب التهذيب (2/ 220)ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 29)
النسائي
قال النسائي: صيفي يروي عنه ابن عجلان، ثقة. ثم قال: صيفي مولى أفلح ليس به بأس، روى عنه ابن أبي ذئب، هكذا فرق بينهما، وهما واحد
تهذيب الكمال (13/ 249)وأنكر المزي قول النسائي: صيفي يروي عنه ابن عجلان ثقة، ثم قال: صيفي مولى أفلح ليس به بأس، وقال: هما واحد ورد ذلك بعض المصنفين من المتأخرين، وقال: هما كبير، وصغير فمولى أبي أيوب عن أبي البشر في " التعويذ " والصغير عن أبي السائب عن أبي سعيد " قصة الجنة " انتهى. وكأنه أشبه، والله أعلم.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)قال النسائي: صيفي روى عنه ابن عجلان ثقة. ثم قال: صيفي مولى أفلح ليس به بأس. روى عنه ابن أبي ذئب، كذا فرق بينهما وهما واحد
تهذيب التهذيب (2/ 220)
محمد بن عبد الله بن نمير
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: قال ابن نمير: صيفي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك أبو عوانة، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
البزار
وفي " سنن البزار ": لا يعلم سماعه من أبي سعيد
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
الحاكم
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك أبو عوانة، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
Notes on his narration
الإرسال
وفي " سنن البزار ": لا يعلم سماعه من أبي سعيد
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك أبو عوانة، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 10)